恩典社区

 找回密码
 立即注册
查看: 40|回复: 4

以赛亚书51-----55章

[复制链接]

1382

主题

3619

帖子

9886

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
9886
发表于 2019-7-14 18:18:01 | 显示全部楼层 |阅读模式
     51章:
51:1 “你们这追求公义、寻求耶和华的(复数),当听我言!你们要追想被凿而出的(复数。挖掘)磐石(单数),被挖(复数)而出的岩穴(洞,)。
【】信心的祖先亚伯拉罕,他出生于迦勒底的吾珥,原本对迦南地没有特殊权力。
    指以色列源於亚
            伯拉罕。
2,被拣选的人,都是神的工作。在亚伯拉罕  ---雅各身上进行雕琢!
3,彼得(小石头,磐石)也是耶稣的雕刻。
51:2 要追想你们的祖宗亚伯拉罕和生养你们的撒拉。因为亚伯拉罕独自一人的时候,我选召(喊叫、召集、稱呼、求告、朗讀)他,赐福与他,使他人数增多。
【】只有从撒拉所生的以撒,才能承受神应许的福气(创17:19;21:12)。
2,不要小看一个弟兄。
      一人能生出一族一国。
51:3 耶和华已经安慰锡安(锡安="干枯之地")和锡安一切的荒场,使旷野像伊甸(快乐),使沙漠像耶和华的园囿(yòu]园,围起来的土地);在其中必有欢喜、快乐、感谢和歌唱的声音(单数)。
【】For the LORD shall comfort Zion: he will comfort all her waste places; and he will make her wilderness like Eden, and her desert like the garden of the LORD; joy and gladness shall be found therein, thanksgiving, and the voice of melody.
   1,锡安”即耶路撒冷,代表犹大国大卫王朝的王权。
   2,唐佑之牧师:神为我们所预备的是伊甸园;可是人犯罪,不要乐园而要旷野。我们在人类历史中,看的都是旷野。西方文坛荒原诗人,描写整个世界是一片旷野。世界花绿美丽,实际是坟埸;所有的人都“死在罪恶过犯之中,”(弗二:1)没有生命气息,只有死亡和绝望。神的恩典要我们更新,生命更新;把旷野变为乐园,乐园失而复得。
51:4 我的百姓啊,要向我留心(复数。留心聽、注意聽);我的国民哪,要向我侧耳(复数。注意聽)。因为训诲(单数。教导,律法)必从我而出;我必坚定(激起。搅动,扰乱,使變硬、使休息)我的公理(单数。正義、公平、審判、律例、規矩)为万民之光(单数)。
【】Hearken unto me, my people; and give ear unto me, O my nation: for a law shall proceed from me, and I will make my judgment to rest for a light of the people.
1.不随流失去。希伯来书2章。
2,约翰一书4:1亲爱的弟兄啊,一切的灵,你们不可都信,总要试验那些灵是出于神的不是,因为世上有许多假先知已经出来了。
3,耶稣就是万族之光!外邦人的光!
以赛亚书49章6节。
51:5 我的公义(单数)临近,我的救恩(单数)发出(出去、出來、向前),我的膀臂要审判万民;海岛(复数)都要等候我,倚赖(复数。等待,盼望,期待)我的膀臂
【】公义」与「救恩」为同义字。My righteousness [is] near; my salvation is gone forth, and mine arms shall judge the people; the isles shall wait upon me, and on mine arm shall they trust.
2,耶稣就是神的公义,十字架上的救恩。
3,耶稣医病赶鬼,显出神的大能来!他就是神的膀臂!
51:6 你们要向天举目,观看下地,因为天(复数)必像烟云(煙雲)消散(复数。扯去,,被驱散,用盐擦洗),地必如衣服(单数)渐渐旧了,其上的居民也要如此死亡(复数。像蠓虫死亡”);惟有我的救恩永远长存,我的公义也不废掉(被惊吓,被打破,被彻底破坏,害怕)。
【】天和地都要被毁灭,所有不信的都必灭亡;但神的百姓必得永恒的保障。
  启示录21:1我又看见一个新天新地;因为先前的天地已经过去了,海也不再有了。
51:7 知道(复数)公义、将我训诲存在心中的民,要听我言!不要怕人的辱骂(复数。毁谤),也不要因人的毁谤惊惶(复数)。
【】"Hear me, you who know what is right, you people who have my law in your hearts: Do not fear the reproach of men or be terrified by their insults.
  2,将圣言存在心里,就刚强无畏。
51:8 因为蛀虫(单数)必咬他们,好像咬衣服(单数);虫子必咬他们,如同咬羊绒(单数)。惟有我的公义永远长存,我的救恩直到万代(年代、世代、後代、居所)。”
【十架救恩世代长存】救恩的希伯来文:
拯救,释放
-)繁荣,旺盛
-)释放
-)(上帝的)救赎
-)胜利
51:9 耶和华的膀臂啊,兴起(醒起、激動   兴起,醒起,醒悟,鼓励,被唤醒)!兴起!以能力(单数)为衣穿上,像古时的年日、上古的世代兴起一样。从前砍碎拉哈伯(拉哈伯="大水)、刺透(刺殺,亵渎)大鱼(龍、蛇、海怪)的,不是你吗?
【】拉哈伯」,古代近东神话的海中怪物,「大鱼」
         比喻埃及。神曾击打埃及,使以色列民得 以离开为奴奴之地。
  唐佑之牧师:   A华美衣服乃指圣灵的能力。“耶和华的灵降在基甸身上。”(士六:34意译)直译是“神把祂的灵穿在基甸身上。”意即神的灵就是基甸的衣服;也是我们的衣服,我们穿上神的灵,就有见证的能力,实际作福音的使命。我们需要圣灵的能力,才能够传福音,承担福音使命。
   wake, awake, put on strength, O arm of the LORD; awake, as in the ancient days, in the generations of old. [Art] thou not it that hath cut Rahab, [and] wounded the dragon?
  3,信心的祷告,能唤醒上帝!
51:10 使海与深渊的水干涸、使海的深处变为赎民(复数,买回)经过之路的,不是你吗?
【】过红海。神也使基督徒心里的罪恶的海洋枯干。
51:11 耶和华救赎的民(复数)必归回(复数),歌唱来到(复数。來、進入、臨到、發生)锡安;永乐(单数)必归到他们的头上,他们必得着欢喜快乐,忧愁叹息(单数)尽都逃避(复数)。
【】被宝血买回来的福气!进入天家,永无悲痛!
启示录21:3我听见有大声音从宝座出来说:「看哪,神的帐幕在人间。他要与人同住,他们要作他的子民。神要亲自与他们同在,作他们的神。
21:4神要擦去他们一切的眼泪;不再有死亡,也不再有悲哀、哭号、疼痛,因为以前的事都过去了。」
21:5坐宝座的说:「看哪,我将一切都更新了!」又说:「你要写上;因这些话是可信的,是真实的。」
Therefore the redeemed of the LORD shall return, and come with singing unto Zion; and everlasting joy [shall be] upon their head: they shall obtain gladness and joy; [and] sorrow and mourning shall flee away.
51:12 “惟有我,是安慰你们的。你是谁,竟怕那必死的人,怕那要变如草(单数)的世人,
【】你是谁」:意思是「你为何会这样」。你是谁?”我心里充满感谢,流泪对主说:“今天我成为何等样人,乃因主的恩而成,我是属神的儿女,是神的仆人,我多么尊荣!”
    路加福音12:4「我的朋友,我对你们说,那杀身体以后不能再做什么的,不要怕他们。
12:5我要指示你们当怕的是谁:当怕那杀了以后又有权柄丢在地狱里的。我实在告诉你们,正要怕他。
51:13 却忘记铺张诸天(复数)、立定地基、创造你的耶和华?又因欺压者(单数。压制者)图谋(預備、建立、堅立,Nif‘al 確定、預備好)毁灭(破壞、毀壞)要发的暴怒(单数),整天害怕!其实那欺压者的暴怒在哪里呢?
【】that you forget the LORD your Maker, who stretched out the heavens and laid the foundations of the earth, that you live in constant terror every day because of the wrath of the oppressor, who is bent on destruction? For where is the wrath of the oppressor?
  1,忘记神,就会害怕!
2,要为在上的掌权者代求。提摩太前书2章。
51:14 被掳去的(单数。彎腰、屈身)快得释放(打開、鬆開、雕刻),必不死而下坑;他的食物也不至缺乏。
【】The captive exile hasteneth that he may be loosed, and that he should not die in the pit, nor that his bread should fail.
2,以色列人被古列王释放。
3,被罪和异端   掳去的基督徒,还可以转回。
51:15 我是耶和华你的 神,搅动(攪動、激動)大海,使海中的波浪匉訇([pēng hōng复数。大吼、呼嘯),万军之耶和华是我的名。
【大能的神,搅动大海的神!】神重申  他是   以色列立约的神, 是他们的神,必然保护他们;大有能力、掌管海洋万国。
          But I [am] the LORD thy God, that divided the sea, whose waves roared: The LORD of hosts [is] his name.
51:16 我将我的话传给你,用我的手影(单数)遮蔽(隐藏,躲藏)你,为要栽定(栽植、固定)诸天(复数),立定地基。又对锡安说:‘你是我的百姓。’
【】以色列有神的启示,是神成就 旨
            意的媒介。
神的约民以色列得到复兴,因为神在
            末日要建立新天新地。
2,要藏在神的手荫下。用至圣的真道来栽种自己。
And I have put my words in thy mouth, and I have covered thee in the shadow of mine hand, that I may plant the heavens, and lay the foundations of the earth, and say unto Zion, Thou [art] my people.
51:17 耶路撒冷啊,兴起!兴起(激起)!站起来(起來、設立、堅立)!你从耶和华手中喝了他忿怒之杯(单数),喝了那使人东倒西歪的爵,以至喝尽。
【】杯比喻神的审判。
启示录16:19那大城裂为三段,列国的城也都倒塌了;神也想起巴比伦大城来,要把那盛自己烈怒的酒杯递给他。
诗篇75:8耶和华手里有杯,其中的酒起沫,杯内满了搀杂的酒;他倒出来,地上的恶人必都喝这酒的渣滓,而且喝尽。
51:18 她所生育的诸子中,没有一个引导(单数)她的;她所养大的诸子(复数)中,没有一个搀扶(加強、支持、抓住、繫緊、強壯、勇敢)她的。
【】诸子」指以色列百姓。他们被掳到巴比伦,自身难保,不
            能保护耶京这母亲。
2,暗示没有一个用神的话引导  以色列的!先知用神的话引导他们,他们不肯听。
51:19 荒凉(蹂躪、暴力、毀壞)、毁灭(破碎、壓碎)、饥荒、刀兵,这几样临到你,谁为你举哀(搖動、揮舞、表示哀悼、憐恤)?我如何能安慰你呢?
【】圣城遭受了战争的蹂躪、暴力、毀壞,侵略者的欺压。
除了神以外,无人能安慰医治他们。
51:20 你的众子(复数)发昏(复数。遮蓋。遮盖自己,掩饰自己。镶嵌。指感官被蒙蔽、頭腦不清楚了。),在各市口(复数。外头,以外,街道)上躺卧(复数),好像黄羊(单数)在网罗(单数)之中,都满了耶和华的忿怒(单数)、你 神的斥责(单数。叱喝、指責、責備)
【】兴起!兴起!”耶路撒冷熬过了痛苦的黑夜,那时她没有一个儿子能引导她,她被饥荒刀剑蹂躏,她的人民无助地躺卧着,好象一头筋疲力竭的黄羊落在网罗之中。
    圣城的居民,如今被日晒发昏,遭遇饥荒,饥渴发昏。都快饿死了!躺满了街道。
    黄羊原文字根:        大羚羊
字義溯源:        羚羊,黃羊,野牛.出自(=畫界限).
51:21 因此,你这困苦(贫穷的,困苦的,谦卑的,可怜的)却非因酒而醉的,要听我言。
【】「非因酒而醉」:百姓的「醉」乃因尝尽神的忿怒,而非酒精
            所致。
51:22 你的主耶和华,就是为他百姓辨屈的(相争,争论) 神如此说:“看哪!我已将那使人东倒西歪的杯,就是我忿怒的爵(单数。杯子),从你手中接过来,你必不至再喝。
【】This is what your Sovereign LORD says, your God, who defends his people: "See, I have taken out of your hand the cup that made you stagger; from that cup, the goblet of my wrath, you will never drink again.
51:23 我必将这杯递在苦待你的人(使痛苦,使悲伤,受苦,引起悲伤)手中。他们曾对你说:‘你屈身(单数),由我们践踏过去(复数。經過、穿越、漲溢、離開、拿走、違犯、廢除)吧!’你便以背为地,好像街市(单数),任人经过(复数。經過、穿越、漲溢、離開、拿走、違犯、廢除)。”
  【】I will put it into the hands of your tormentors, who said to you, `Fall prostrate that we may walk over you. 'And you made your back like the ground, like a street to be walked over."
他们越过神给他们定下的界限,残暴不仁。
2,侵略者的脚步和马蹄,踏过以色列众子的后背。神不喜悦无怜悯的羞辱人的侵略者。

回复

使用道具 举报

1382

主题

3619

帖子

9886

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
9886
 楼主| 发表于 2019-7-15 07:24:37 | 显示全部楼层
   52章:
52:1 锡安啊,兴起(自己兴起,醒起,醒悟,鼓励)!兴起!披上你的能力(单数)。圣城耶路撒冷啊,穿上你华美的衣服(复数)!因为从今以后,未受割礼、不洁净的(单数),必不再进入你中间。
【】Awake, awake; put on thy strength, O Zion; put on thy beautiful garments, O Jerusalem, the holy city: for henceforth there shall no more come into thee the uncircumcised and the unclean.从被掳的沉睡中“兴起!兴起!”,穿上她华美的衣服。她永不再被异教人入侵。
  未受割礼不洁净的」:指外邦尤指巴比伦。
  2,今日教会,也需要防备异端和罪恶,世俗 进入。
52:2 耶路撒冷啊,要抖下尘土(单数),起来坐在位上!锡安被掳的居民哪(注:“居民”原文作“女子”),要解开你颈项的锁链(复数)!
【】Shake thyself from the dust; arise, [and] sit down, O Jerusalem: loose thyself from the bands of thy neck, O captive daughter of Zion.耶路撒冷啊,站起来,抖去身上的灰尘;锡安被掳的民啊!解下你颈项上的锁链吧。
      颈项的锁链」:昔日每个俘虏的项项上都套上锁链。
2,今日我的脖子上,还有罪的锁链吗?求主解开!
     还有宴乐的习惯吗?求主解开!
     还有咒诅人的习惯吗?求主解开!
     还有迷信的习惯忌讳吗?求主解开!
52:3 耶和华如此说:“你们是无价被卖的,也必无银被赎。”
【】For thus saith the LORD, Ye have sold yourselves for nought; and ye shall be redeemed without money.
      ①神无价卖掉犹大,在此交易上未获取任何利益 ;②卖犹大,因犹大专心行恶(50:1);③神并未永远卖掉犹大,④根据父权,神有权利与能力重新赎回犹大 ;⑤犹大被卖,是因自己的罪,神卖犹大,不是为得益处。神再次搭救犹大,是源于他的慈爱,暂时掌管犹大的巴比伦,应当放弃此项权力;
      2,基督徒被赎-------是因为父神付上了最高昂的代价!他独生爱子的宝血!感谢神!
52:4 主耶和华如此说:“起先我的百姓下到埃及,在那里寄居,又有亚述人无故(中断,结束,定局,盡頭、終止、結束、虛無、僅僅)欺压(单数)他们。”
【】埃及、亚述、巴比伦先後无理苦待以色列
,终必受制裁,神要为自己的名救赎以色列民,显出 他的能力。
2,从前,基督徒也受世界和撒旦的欺压。
52:5 耶和华说:“我的百姓既是无价被掳去,如今我在这里做什么呢?”耶和华说:“辖制(統治)他们的人呼叫(复数,哭喊。哀号,哀哭,发出哀号),我的名整天受亵渎(单数。藐视,蔑视,轻视,憎恶)。
【】Now therefore, what have I here, saith the LORD, that my people is taken away for nought? they that rule over them make them to howl, saith the LORD; and my name continually every day [is] blasphemed.
如今我在这里作甚麽呢:表示神要起来救拔的百姓,使
            他们不再受轭制。
            「呼叫」:一些古译本作讥笑。
2,被欺压的以色列人发出哀嚎哭喊。
3,诗篇42:9我要对神—我的磐石说:你为何忘记我呢?我为何因仇敌的欺压时常哀痛呢?
42:10我的敌人辱骂我,好像打碎我的骨头,不住地对我说:你的神在哪里呢?
52:6 所以,我的百姓必知道我的名,到那日他们必知道说这话的就是我。看哪,是我!
【】Therefore my people shall know my name: therefore [they shall know] in that day that I [am] he that doth speak: behold, [it is] I.
「必知道我的名」:表示亲身体会经历 知道神的大能。
52:7 那报佳音、传平安、报好信、传救恩的,对锡安说:“你的 神作王了!”这人的脚登山(复数)何等佳美(复数。是美麗的标致,得体)!
【】救恩」指神的得胜。「你的神作王」:耶和华以王者显现,叫以色列民知道仍 掌
            管世界。
2,脚步踏上重重山,手儿推开扇扇门。
3,十字架的福音就是好消息,传给街坊和邻里!
4,红色的救恩-----十架宝血。
与神和好的福音。最好的消息!(歌罗西书1章)
使人蒙福的福音(以弗所书1章)
How beautiful upon the mountains are the feet of him that bringeth good tidings, that publisheth peace; that bringeth good tidings of good, that publisheth salvation; that saith unto Zion, Thy God reigneth!
52:8 听啊!你守望(复数。守望、觀察)之人的声音(单数),他们扬起(复数。高舉、舉起、背負、承擔)声(单数)来,一同歌唱(复数,欢呼)。因为耶和华归回锡安的时候,他们必亲眼看见(复数。察覺,Nif‘al 顯現,Hif‘il 顯明)。
【】「亲眼」原作「眼对眼」,意思是二人站得很近,彼此能清
            楚看见对方的眼睛(民14:14)。
         Thy watchmen shall lift up the voice; with the voice together shall they sing: for they shall see eye to eye, when the LORD shall bring again Zion.
1,教会需要许多守望者。不是一个。雅歌书3:7看哪,是所罗门的轿;四围有六十个勇士,都是以色列中的勇士;
2,同心合意的声音(单数),互相不嫉妒。不攀比。一同守望。一同歌唱!同一个看见!
52:9 耶路撒冷的荒场(复数。廢墟)啊,要发起欢声,一同歌唱(复数)!因为耶和华安慰了他的百姓,救赎了(单数。买回)耶路撒冷。
【】Burst into songs of joy together, you ruins of Jerusalem, for the LORD has comforted his people, he has redeemed Jerusalem.
          2,将来,以色列全国信主。罗马书11章
52:10 耶和华在万国(复数)眼前露出(剥,剥下,赤露,使赤露,舀)圣臂,地极的人都看见(复数。连续地)我们 神的救恩(单数)了。
【】The LORD hath made bare his holy arm in the eyes of all the nations; and all the ends of the earth shall see the salvation of our God.
  十字架上的耶稣,钉痕的手就是神的圣臂,神圣的手臂肩膀力量!
52:11 你们离开吧(复数)!离开(复数)吧!从巴比伦出来,不要沾(复数。接觸、觸及)不洁净的物(单数),要从其中出来。你们扛抬(复数。高舉、舉起、背負、承擔)耶和华器皿(复数)的人(复数)哪,务要自洁(复数。洁净。净化,挑选,磨亮箭头,选择,清除,洁净或使其发亮, 试验或证明)
【】“脱去偶像的缠累,单单仰望耶和华”(59:9;诗42:5;徒26:6;罗4:18)。扛抬耶和华器皿的人」:指从巴比伦将被掳掠的圣殿器皿扛
            抬回犹大的祭司。
2,不洁净的物?主要是偶像。
申命记7:25他们雕刻的神像,你们要用火焚烧;其上的金银,你不可贪图,也不可收取,免得你因此陷入网罗;这原是耶和华—你神所憎恶的。
7:26可憎的物,你不可带进家去;不然,你就成了当毁灭的,与那物一样。你要十分厌恶,十分憎嫌,因为这是当毁灭的物。」
3,服侍主的人,先要自洁。
  Depart ye, depart ye, go ye out from thence, touch no unclean [thing]; go ye out of the midst of her; be ye clean, that bear the vessels of the LORD.
52:12 你们出来(复数。出去、出來、向前)必不至急忙,也不至奔逃(单数),因为耶和华必在你们前头(复数。在…前面)行;以色列的 神必作你们的后盾(聚集、除去、收回、消滅)。
【】For ye shall not go out with haste, nor go by flight: for the LORD will go before you; and the God of Israel [will be] your rereward.
1,耶稣是你的开路先锋。铲平前面的千山万岭,崎岖不平!  又是你的后卫师。拦阻仇敌的追击!
52:13 我的仆人(单数)行事必有智慧(注:或作“行事通达”),必被高举上升,且成为至高。
【】Behold, my servant shall deal prudently, he shall be exalted and extolled, and be very high.
     行事通达:英译本为“慎重处事”、“繁荣”。此动词表达的含义是成功、智慧(诗2:10;94:8;但12:3)。
     耶和华的仆人有智慧作祂在地上的事奉。祂复活、升天、被高举,并在荣耀中成为至高,坐在神的右边。指出仆人工作有成。
2,行事必有智慧原文:谨慎的慎重的,有见识,成功有洞察力,领悟智虑的,慎密周到的。使人思考,给予洞察,教导兴隆,成功。
求主为我按手,赐给我属灵的洞察力。谨慎的心思。周到的服侍。正确的教导。
3,使徒行传1:9说了这话,他们正看的时候,他就被取上升,有一朵云彩把他接去,便看不见他了。
1:10当他往上去,他们定睛望天的时候,忽然有两个人身穿白衣,站在旁边,说:
1:11「加利利人哪,你们为什么站着望天呢?这离开你们被接升天的耶稣,你们见他怎样往天上去,他还要怎样来。」
2:32这耶稣,神已经叫他复活了,我们都为这事作见证。
2:33他既被神的右手高举,又从父受了所应许的圣灵,就把你们所看见所听见的,浇灌下来。
52:14 许多人因他(注:原文作“你”)惊奇(复数。驚駭、荒涼),他的面貌比别人憔悴(毁容(脸部),腐坏),他的形容(形状,样式,轮廓,外形,外表)比世人枯槁。
【】As many were astonied at thee; his visage was so marred more than any man, and his form more than the sons of men:
神圣而尊贵的一章经文,多少神古代的约民因此被引领到基督的十字架之下!──那十字架上写着“犹太人的王耶稣基督!
2,耶稣脸被打是为我。
马太福音27:29用荆棘编做冠冕,戴在他头上,拿一根苇子放在他右手里,跪在他面前,戏弄他,说:「恭喜,犹太人的王啊!」
27:30又吐唾沫在他脸上,拿苇子打他的头。
祢的神曾经离弃祢, 掩面不顾祢深切的需要吗?
    在祢脸上,曾经憔悴, 伤痕累累的脸,
    现在我们看见祢一切的荣耀。 ~谭彼珊
     祂的面貌毁损,不成人形,仆人受尽羞辱与苦楚,不似人形。
     七十士译本译作「他必使许多国惊异 」。本节指仆人从卑微受辱的境况高升,是人未曾想过、未曾
见过的。
52:15 这样,他必洗净(鼓动,喷出,洒,淋. 噴灑、潔淨;II. 躍起、驚跳)许多国民,君王(复数)要向他闭口(复数)。因所未曾传与(被数点,被数算)他们的,他们必看见(复数);未曾听见的(复数),他们要明白(复数,分辨、瞭解)。
【】so will he sprinkle many nations, and kings will shut their mouths because of him. For what they were not told, they will see, and what they have not heard, they will understand.
    但当他再次降临的时候,人必对祂荣耀的灿烂感到吃惊(新英王钦定本边注)。外邦君王看见祂未闻的荣美,必哑口无言;那时他们必明白到,各各他山上谦卑的人子是万王之王,万主之主:
    令许多人诧异。这正是《马太福音》26:67-68;27:27-30所记,基督受虐待后情形。“洗净”一字,在摩西五经中,是描写祭司用水或血,洒在会幕中的器具和人之上(出29:21;利4:6;民19:18)。比较《希伯来书》10:22。
2,洗净原文:对着幔子弹血。预表宝血的洗净!洒水预表圣灵的洁净。
3,林前书2:6然而,在完全的人中,我们也讲智慧。但不是这世上的智慧,也不是这世上有权有位、将要败亡之人的智慧。
2:7我们讲的,乃是从前所隐藏、神奥秘的智慧,就是神在万世以前预定使我们得荣耀的。
2:8这智慧世上有权有位的人没有一个知道的,他们若知道,就不把荣耀的主钉在十字架上了。
2:9如经上所记:神为爱他的人所预备的是眼睛未曾看见,耳朵未曾听见,人心也未曾想到的。

回复

使用道具 举报

1382

主题

3619

帖子

9886

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
9886
 楼主| 发表于 2019-7-15 08:46:03 | 显示全部楼层


    53章;
53:1 我们所传的(注:或作“所传与我们的”)有谁信(单数。堅定、支持,Nif‘al 確立、忠心、可靠的,Hif‘il 相信、確信)呢?耶和华的膀臂向谁显露(单数。顯露、揭開、移除、遷移)呢?
【】福音本是神的大能,叹息无人肯相信!
罗马书1:16我不以福音为耻;这福音本是神的大能,要救一切相信的,先是犹太人,后是希腊人。
1:17因为神的义正在这福音上显明出来;这义是本于信,以至于信。如经上所记:「义人必因信得生。」
53:2 他在耶和华面前生长如嫩芽,像根出于干地。他无佳形(形状,样式,轮廓,外形,外表)美容(装饰,灿烂,荣誉 灿烂,庄严 荣誉,荣耀),我们看见他的时候,也无美貌(景象,外表,所见事物)使我们羡慕他。
【】主耶稣的仆人形像使他失去吸引力,祂的十字架也成为多人的绊脚石(林前一23)。我们的主实在是无美貌使人羡慕的。
      2,像 根 出 于 干 地:耶 稣 的 降 生 非 常 卑 微, 他 出 生 在 以 色 列 的 属 灵 干 涸 之 际。
3,林后书5:16所以,我们从今以后,不凭着外貌认人了。虽然凭着外貌认过基督,如今却不再这样认他了。
53:3 他被藐视(单数),被人厌弃(单数。拒绝),多受痛苦(复数。痛苦、憂傷),常经忧患(单数。生病)。他被藐视,好像被人掩面不看的一样;我们也不尊重(思考,计划,谋算,计算,发明,做判断,想像,归算)他。
【】 他 们 的 首 领 也 憎 恶 和 厌 弃 他。
    原是神子降凡尘, 为救沦落千万民;
    道来却是忧伤人, 哈利路亚!奇妙救主!
    亲受羞辱与苦痛, 代我列於罪犯中,
    恩救却借流血成, 哈利路亚!奇妙救主! ~白列新
    他受尽了侮辱,被人遗弃;他真是个苦人,熟悉病苦;他好像一个人们掩面不顾的人;他受尽了侮辱,因而我们都以他不算什麽。
53:4 他诚然担当(高舉、舉起、背負、承擔)我们的忧患(复数。生病),背负我们的痛苦(复数。痛苦、憂傷);我们却以为他受责罚(单数。碰触,伸出,击打),被 神击打(单数,击杀)苦待(单数。降低,降卑使受苦、使低微,)了。
【】有人根据这点说基督的死,使我们的罪和身体上的疾病,统统都得蒙救赎。但是,《马太福音》引用53:4上半句时,只是说明基督在世上医病的工作,并没有提到基督赎罪而死一事。这样看来,基督只是施行神迹而医治。祂死是为了赎我们的罪,而不是为我们的疾病。
2,马太福音8:16到了晚上,有人带着许多被鬼附的来到耶稣跟前,他只用一句话就把鬼都赶出去,并且治好了一切有病的人。
8:17这是要应验先知以赛亚的话,说:他代替我们的软弱,担当我们的疾病。
53:5 哪知他为我们的过犯(背叛)受害(单数。刺殺、傷害;II. Pi‘el 吹笛子;III. Pi‘el 褻瀆、污辱、玷污、俗化,Hif‘il 褻瀆、開始),为我们的罪孽(复数)压伤(壓碎)。因他受的刑罚(惩戒),我们得平安(完全,健全,平安,和平平安,健康,兴旺和平,安静,平静,满足和睦,友好);因他受的鞭伤(单数。瘀伤,痕迹,创伤,吹动,青肿),我们得医治(单数。痊愈)。
【】为 我 们 的 罪 付 上 生 命 的 代 价 (罗 6:23), 这 样 我 们 才 能 得 到 赦 免, 与 神 和 好 (罗 5:1)。
    2,受害”指被刺穿(5節)。這用語可用來指釘十字架。“因他受的刑罰,我們得平安”。即他所受懲罰為我們取得平安安寧。
     与神和好(歌罗西书1章)带来的一切福气:健康,兴旺和平,安静,平静,满足和睦,无战争。
    3,医治的原文包括:1,医病。
2,医地。
3,医国。
4,医民。
5,医罪。
     祂为我们的过犯受伤, 祂在木头上亲身担当我们的罪; 祂除罪孽赐下平安, 祂断捆锁释放我们,
     因祂受的鞭打,因祂受的鞭打, 因祂受的鞭打我灵得医治。
53:6 我们都如羊走迷(复数。犯错误,漫游,离开正确的道路,摇摇晃晃。被引入歧途(道德上)),各人偏行(复数。轉離、走離)己路。耶和华使我们众人的罪孽(单数)都归在他身上。
    祂为我们被列罪犯中, 祂为我们被神离弃,我们尊崇祂;
    祂被献上为赎罪祭, 祂的死成全律法, 我们一切的罪,我们一切的罪, 我们一切的罪都担祂肩上。
    我们如羊走迷,全都走迷, 远离大爱牧人的羊圈偏行己路;
    祂竟甘心前来寻找, 跋涉崎岖踏遍荒野, 亲领我们回家,亲领我们回家, 亲领我们回家,安全回神家。 ~奇索姆
2,我被进化论无神论,偶像   误导----被引入歧途死路!
3,各人各奔自己的前程,为了完成自己的理想而奋斗! 无人觉得自己有罪!
4,《利未记》那一只赎罪羔羊的死,就看出神定意叫他的爱子替死了!感谢神!
53:7 他被欺压(壓制),在受苦的时候却不开口(注:或作“他受欺压,却自卑不开口”)。他像羊羔被牵到宰杀之地(屠杀),又像羊(母羊)在剪毛的人手下无声,他也是这样不开口。
【】他像纯洁的羔羊一般柔弱、纯洁、温顺,在默默承受苦难。罪人以无罪羔羊的血,作为罪的工价代替本该死的生命。从人的立场来看,这是指从罪中得释放;从羊的立场来看,这是毫无价值的牺牲。耶稣从受尊崇的地位,降卑成为一只被宰杀的无罪羔羊。
2,以撒默默无声地顺服父亲,献上自己。预表基督。(创世记22章)
3,耶稣的沉默,是对仇敌的一种审判。
神责备你,是对你还抱有希望!
路加福音希律看见耶稣,就很欢喜;因为听见过他的事,久已想要见他,并且指望看他行一件神迹,
23:9于是问他许多的话,耶稣却一言不答。
53:8 因受欺压(单数。暴虐。石胎。不孕。強制、克制、強迫)和审判(单数。正義、公平、審判、律例、規矩),他被夺去(抓走,拿走),至于他同世的人(年代、世代、後代、居所),谁想他受鞭打(单数。受傷、擊打、災病)、从活人(复数)之地(单数)被剪除(切割,分开,砍倒,砍断,切成两半,夺走),是因我百姓的罪过(单数。背叛)呢?
【】他因受暴虐和审判,被人除掉;与他同代的人,又有谁想到他受鞭打、被夺去生命,是为我的子民代罪的呢?
2,鞭打的原文:
一击,疫病,疾病,疤痕,疾病的表记
-1a)一击,受伤
-1b)中风(隐喻疾病)
-1c)疤痕(痳疯病)
53:9 他虽然未行强暴(单数。暴力、殘忍、不公),口中也没有诡诈(单数。欺騙),人还使他与恶人(复数)同埋;谁知死的时候与财主(单数)同葬。
【】虽然他没有做过强暴的事,口中也没有说过诡诈的话,但人还是把他和恶人葬在一起。谁知道,他死后却是与财主同葬。太27:28; 57-60)按字面地应验了这里的预言。财主单数。
27:57到了晚上,有一个财主,名叫约瑟,是亚利马太来的,他也是耶稣的门徒。
27:58这人去见彼拉多,求耶稣的身体;彼拉多就吩咐给他。
27:59约瑟取了身体,用干净细麻布裹好,
27:60安放在自己的新坟墓里,就是他凿在磐石里的。他又把大石头滚到墓门口,就去了。
53:10 耶和华却定意(注:或作“喜悦”)将他压伤(单数。被压榨,使后悔的,被毁坏),使他受痛苦(单数。患病或害病, 哀伤起来,难过起来软弱或变弱,觉得软弱使疼痛);耶和华以他为赎罪祭(单数。注:或作“他献本身为赎罪祭”)。他必看见后裔(单数。種子、後裔、子孫),并且延长年日(复数。日子延长),耶和华所喜悦的事(单数)必在他手中亨通(单数。亨通、繁榮。进阶,昌盛,进步,成功,有益的使兴隆,带来成功的结果,致使兴旺)。
【】父 神 定 意 要 让 他 的 儿 子 为 着 失 丧 的 世 人 死 在 十 字 架 上。
         上帝定意要把他压伤,使他受苦。他献上自己作为赎罪祭,他必得看见自己的后裔,他的日子必得增延,上帝的旨意,也必定藉着他的手得以成就。
         2,为百姓的罪被宰杀,看来祂不可能有後裔。后裔单数只有一个?
不是的!这里的单数是指同一类。同一生命的意思。
万国的基督徒      都是基督的属灵后代!
希伯来书2:13又说:我要倚赖他;又说:看哪,我与神所给我的儿女。
2:14儿女既同有血肉之体,他也照样亲自成了血肉之体,特要借着死败坏那掌死权的,就是魔鬼,
2:15并要释放那些一生因怕死而为奴仆的人。
3,耶和华所喜悦的事就是遵行神的旨意。
诗篇40:7那时我说:看哪,我来了!我的事在经卷上已经记载了。
40:8我的神啊,我乐意照你的旨意行;你的律法在我心里。
53:11 他必看见自己劳苦的功效(单数),便心满意足(单数,满足满意富足)。有许多人(复数)因认识(单数。知识,洞察力,识别,理解,智慧)我的义仆(单数)得称为义(单数。是公义的使正义的,使正直的),并且他要担当(负荷,负重荷,拖着沉重的脚走)他们的罪孽(复数)。
【】他必得看见自己劳苦的成果,便心满意足。我的仆人,就是那公义的一位,他要使那些认识他的人得称为义,他要担当许多人的罪孽。仆人的牺牲把活在罪恶权势下的人赎出来。
      基督作赎愆祭,满足神的公义;作赎罪祭,使神赦免人的罪孽。
   2,称义不是靠他们的工作旧人从前的哲学《道德经,论语,墨子》道德修养修炼修持,而是靠弥赛亚在十字架上的工作。他们称义是因为他们称义仆基督为自己的救主(罗10:9;林后5:21)。他们的罪恶生活被除去,披上了基督的仁义(弗4:22-24)。──《灵修版圣经注释》
3,感谢主,为我背十架!拖着沉重的脚走。
4,基督徒不是靠  知识洞察力,理解力,智慧得救的!
而是靠信心得救的!
信主之后,会得到属天的一种知识,认识神的知识!敬畏神的智慧。属天的洞察力。
53:12 所以,我要使他与位大的(复数。I. 形容詞:大量的、許多的、充足的,II. 名詞:統帥、首領。)同分(单数。分割、分配),与强盛的(复数。强壮的强大的,大量的,为数众多的)均分(单数。分割、分配)掳物(单数)。因为他将命倾倒(单数。裸露、倒空),以至于死(单数)他也被列在(单数。计算,数点,数算,分配,告知,指定,预备)罪犯(复数。背叛、悖逆)之中。他却担当(单数。高舉、舉起、背負、承擔。举,承担,带,拿)多人的罪(单数),又为罪犯(复数。背叛、悖逆)代求(单数。碰觸、降災、乞求、遭遇、相遇、抵達。邂逅,遇见,接触,恳求,代为求情(代祷)。恳求,调停)。
【】我要给他伟大者的尊荣,他可以跟强盛的瓜分战利品,这全是因为他将命倾倒出来,以至於死,又列於罪犯的行列中,担当了许多人的罪,又为罪人求赦。
         为此,我把大众赐与他作报酬,他获得了无数的人作为猎物;因为他为了承担大众的罪过,作罪犯的中保,牺牲了自己的性命,至於死亡,被列於罪犯之中。
Therefore will I divide him [a portion] with the great, and he shall divide the spoil with the strong; because he hath poured out his soul unto death: and he was numbered with the transgressors; and he bare the sin of many, and made intercession for the transgressors.
谁能数算祂的后代?
    谁能述说祂十字架的众成就?
    千百万人死而复生, 数不尽的人随祂脚踪!
    我主荣耀得胜,我主荣耀得胜, 我主荣耀得胜,和平之君王!
2,为 罪 人 代 求 (路 23:34), 直 到 如 今 他 还 在 天 上 为 我 们 代 求 ( 罗 8:34; ,来 7:25 )。“父啊!赦免他们;因为他们所作的,他们不晓得。”祂在十字架上开始了这件工作, 祂在父神的右边继续下去;这位王子和救主现在坐在那里,替以色列悔改和罪得赦免祈求。
3,被藐视,却获接纳、得尊崇。贫穷却富有。走向死亡,却又走向生命。
耶 稣 在 十 字 架 上 的 受 死, 使 得 神 子 民 得 以 承 受 极 大 的 产 业。 人 所 传 讲 的 福 音 ,如 果 偏 离 了 基 督 的 十 字 架 和 从 罪 中 分 别 出 来 的 核 心, 就 注 定 要 失 败。 这 种 传 福 音 的 努 力 必 没 有 基 督 和 圣 灵 的 同 在。
故此我必将许多人分给他做业份,他必分得强盛的为掳掠物,因为他将自己倾倒至死;他被数算跟罪犯同列,却是他担当了许多人的罪,又为罪犯们代求。
我要给他伟大者的尊荣,他可以跟强盛的瓜分战利品,为此,我把大众赐与他作报酬,他获得了无数的人作为猎物;
4,将命倾倒原文有赤身露体的意思。耶稣在十架上赤裸。感谢神!使我有神的公义为外袍!

回复

使用道具 举报

1382

主题

3619

帖子

9886

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
9886
 楼主| 发表于 2019-7-15 14:37:12 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2019-7-18 05:17 编辑


  54章:在上的耶路撒冷
54:1 “你这不怀孕、不生养的要歌唱!你这未曾经过产难的要发声(迸出、發生)歌唱,扬声欢呼!因为没有丈夫的比有丈夫的儿女更多。”这是耶和华说的。
【】唐佑之牧师:教会要增长,多子多孙;使多人归向神;数量增加质量增进。
2,加拉太书4:26但那在上的耶路撒冷是自主的,她是我们的母。
4:27因为经上记着:不怀孕、不生养的,你要欢乐;未曾经过产难的,你要高声欢呼;因为没有丈夫的,比有丈夫的儿女更多。
Sing, O barren, thou [that] didst not bear; break forth into singing, and cry aloud, thou [that] didst not travail with child: for more [are] the children of the desolate than the children of the married wife, saith the LORD.
    那些不生育的、贫困的都变得生养众多、昌盛富足,以致于必须扩大帐棚,放长绳子。这个复兴之国的儿女遍布全地,得多国为业,他们带着祝福和兴盛,使荒凉的城邑重新有人居住。
54:2 “要扩张(单数。變寬)你帐幕之地(单数),张大你居所的幔子(单数),不要限止(限制、抑制、阻止);要放长你的绳子,坚固(加強、支持、抓住、繫緊、強壯、勇敢)你的橛子。
【唐佑之牧师:这里给我们看见差传宣教的异象“向左向右开展!得多国为业!】
Enlarge the place of thy tent, and let them stretch forth the curtains of thine habitations: spare not, lengthen thy cords, and strengthen thy stakes;
亞拉伯人(bedouin)帳幕的描述;要擴大這種帳幕十分容易,只需要添加外層的獸皮,放長“繩子”和釘下更堅固的“橛子”便成。
1454首:  永不放弃脚步不停息
永不放弃脚步不停息,
一定要把福音洒遍神州大地,
永不放弃脚步不停息,
因真爱在心里。
岁月铭记感动天地,
因耶稣我们成为姐妹兄弟,
心灵相通不需太多的言语,
为福音为福音我们同风雨。
时代在呼唤我和你,
抢救灵魂十万火急,
快到主让你去的地方去,
脚踏之地必属于你。
快到主让你去的地方去,
脚踏之地必属于你。
54:3 因为你要向左向右开展*( 爆炸、脹裂、破壞、破開、散布、擊碎,Hitpa‘el 擺脫),你的后裔(单数)必得多国(复数)为业(奪取、獲得、趕出、破壞、繼承),又使荒凉的城邑(复数。被離棄)有人居住(复数。居住、坐、停留)。
【福音突破了国界!打碎了种族界限!】For thou shalt break forth on the right hand and on the left; and thy seed shall inherit the Gentiles, and make the desolate cities to be inhabited.
         迦南诗选2(76-100):走出去 向南向北走出去
向东向西张开你居所的幔子
扩大你帐幕之地
你要舍己 主要用你你要舍己
走出去肥沃的土地在你面前
脚踏之地属于你
54:4 不要惧怕,因你必不至蒙羞;也不要抱愧,因你必不至受辱。你必忘记幼年的羞愧,不再记念你寡居的羞辱。
【】Fear not; for thou shalt not be ashamed: neither be thou confounded; for thou shalt not be put to shame: for thou shalt forget the shame of thy youth, and shalt not remember the reproach of thy widowhood any more.
  你不用惧怕,因为你不会再受羞辱了;你不用再感到自卑,因为你不会再蒙受耻辱;你要把年轻的时候,所蒙的羞耻和寡居时所受的耻辱,都忘记得一乾二净。
   幼年的羞愧:指昔日在埃及为奴的生活(耶2:2;何2:17)。    “寡居的羞辱”指在巴比伦的被掳生活。
2,你童年时期的罪,少年时期的罪。。。。。在主里,神都不纪念,神都忘记。
54:5 因为造你的是你的丈夫,万军之耶和华是他的名;救赎你的是以色列的圣者,他必称为全地之 神。
【】以色列是天父的妻子(比喻):灵里的关系如夫妻。不可拜偶像。
2,基督用宝血买回他的妻子教会。
54:6 耶和华召(召唤,召集)你,如召被离弃心中忧伤的(苦恼,折磨。塑造,培养,制造,形成,塑形)妻,就是幼年所娶被弃的妻。”这是你 神所说的。
【】以色列因为拜偶像,暂时被丢弃。
54:7 我离弃你不过片时(一時、瞬時),却要施大(复数。伟大的)恩(複數:憐憫)将你收回。
【】诗篇30:5因为,他的怒气不过是转眼之间;他的恩典乃是一生之久。一宿虽然有哭泣,早晨便必欢呼。
54:8 我的怒气涨溢(洪水泛滥,倾盆大雨,满溢),顷刻之间向你掩面,却要以永远的慈爱(单数)怜恤(单数)你。”这是耶和华你的救赎主说的。
【】我一时之间怒气冲天,掩面不看你,但我却终必以永远不变的慈爱怜恤你,这是你的救赎主所说的。
54:9 这事在我好像挪亚的洪水。我怎样起誓不再使挪亚的洪水漫过遍地,我也照样起誓不再向你发怒,也不斥责你。
【】创世记9:8神晓谕挪亚和他的儿子说:
9:9「我与你们和你们的后裔立约,
9:10并与你们这里的一切活物—就是飞鸟、牲畜、走兽,凡从方舟里出来的活物—立约。
9:11我与你们立约,凡有血肉的,不再被洪水灭绝,也不再有洪水毁坏地了。」
9:12神说:「我与你们并你们这里的各样活物所立的永约是有记号的。
9:13我把虹放在云彩中,这就可作我与地立约的记号了。
9:14我使云彩盖地的时候,必有虹现在云彩中,
9:15我便记念我与你们和各样有血肉的活物所立的约,水就再不泛滥、毁坏一切有血肉的物了。
9:16虹必现在云彩中,我看见,就要记念我与地上各样有血肉的活物所立的永约。」
9:17神对挪亚说:「这就是我与地上一切有血肉之物立约的记号了。」
54:10 大山(复数)可以挪开(复数。移除、離開离开,移动),小山(复数)可以迁移(复数,摇动);但我的慈爱(单数)必不离开你,我平安的约(单数)也不迁移。”这是怜恤你的耶和华说的。
【】Though the mountains be shaken and the hills be removed, yet my unfailing love for you will not be shaken nor my covenant of peace be removed," says the LORD, who has compassion on you.
神的信实永不变!哪怕众山因为大地震都倒塌!
54:11 你这受困苦(贫穷的,困苦的,谦卑的,可怜的)被风飘荡(颳暴風,爆发,肆虐。被暴风雨袭击)不得安慰的(怜恤)人(单数)哪,我必以彩色(单数。粉,颜料。黑色涂料。化妆用的眼影)安置(安放、伸展、躺下)你的石头,以蓝宝石(复数)立定你的根基(单数)
【】“困苦流离、得不着安慰的人哪,我要以蓝宝石为地基,用极贵重的宝石作你们砌房子用的石头。我要用彩色的石头安置你的基石,
          「彩色」:为当代妇女涂眼盖用的化妆品 ...... 比喻圣城的美丽
            夺目。
54:12 又以红宝石(单数)造(放,放置,设立,指,使,设立,按立,建立,奠定,指,成立, 使,决定,固定,被安放)你的女墙(太阳,尖塔、尖頂、)以红玉(复数。珍贵的石头,燃烧之石)造你的城门(双数),以宝石(复数。喜樂,喜悅,喜愛,願意的.這字出自(=喜悅))造你四围的边界(单数。或作“外郭”)。
【城墙发光如日头!】欧尔福以诗句描述耶路撒冷的将来:
    遥望远方天际, 城楼高崇,
    是我们神的住处, 我们美丽的家乡!
    碧玉照街道, 黄金耀城门,
    乐河水长流, 喜乐说不休。这里以各种美丽的建筑装饰,来比喻锡安成为一个华丽妇人。
用红宝石镶你的城垛,用红玉镶你的城门,用宝石镶你的围墙。又用红宝石做你的城楼,
   紅玉 原文字根:        燃起
字義溯源:        燃燒,意即:紅玉,寶石.
源自(6919*=燒起,點著
「女墙」指城垣。女墙原文:太陽*,陽光,烈日,日光,日頭,日影,日出,日出之地,示意:東,東邊,喻指:光照,也指有凹槽的城牆,矮牆,窗戶.這字出自一未經編號的字根,意為:光輝,使光照.
  2,基督徒的脸常见日头也会发光!
  林后书3:18我们众人既然敞着脸得以看见主的荣光,好像从镜子里返照,就变成主的形状,荣上加荣,如同从主的灵变成的。
  3,红色------想起宝血的颜色。基督的宝血是教会的根基。
  4基督徒是活石。
彼得前书2:5你们来到主面前,也就像活石,被建造成为灵宫,作圣洁的祭司,借着耶稣基督奉献神所悦纳的灵祭。
54:13 你的儿女都要受耶和华的教训(复数。教導、學習),你的儿女必大享平安(单数。完全,健全,平安,和平健康,兴旺
和平,安静,平静,满足)。
【】And all thy children [shall be] taught of the LORD; and great [shall be] the peace of thy children.人人都接受属神的教育,社会欣欣向荣。公义得坚立,不再需要害怕被入侵、放逐或欺压;凡找以色列麻烦的都必受审判、被惩治。  
54:14 你必因公义(单数)得坚立,必远离欺压(单数),不至害怕;你必远离惊吓(单数),惊吓必不临近你。
【】你必靠着公义而得坚立,远离害怕欺压的心,因为你不必惧怕;远离惊慌;因为惊慌不会临近你。你们的国建立在公义的根基上,因此,仇敌必不能压迫你,恐惧也不能侵扰你。
In righteousness shalt thou be established: thou shalt be far from oppression; for thou shalt not fear: and from terror; for it shall not come near thee.
54:15 即或有人聚集,却不由于我;凡聚集攻击你的,必因你仆倒(注:“因你仆倒”或作“投降你”)。
【】Behold, they shall surely gather together, [but] not by me: whosoever shall gather together against thee shall fall for thy sake.
却不由於我」:意指并不是神差使人攻击百姓。
54:16 吹嘘炭火、打造合用器械的铁匠(单数)是我所造;残害人、行毁灭的也是我所造。
【】创造武器制造者(铁匠)和征服者(残害人行毁灭的)的神,完全把受造物控制於掌握之中。
        耶和华已下谕令, 凡为攻击以色列而造成的器械,必不成功;以色列自己也要定凡控告她的人有罪。免被定罪、必然得胜,是耶和华仆人的产业。这就是神在和平昌盛的黄金时期,为他们辩护的方法。
  撒迦利亚书1:20耶和华又指四个匠人给我看。
1:21我说:「他们来做什么呢?」他说:「这是打散犹大的角,使人不敢抬头;但这些匠人来威吓列国,打掉他们的角,就是举起打散犹大地的角。」
54:17 凡为攻击你造成的器械(单数),必不利用(亨通、繁榮成功,);凡在审判(单数。正義、公平、審判、律例、規矩)时兴起用舌(单数)攻击你的,你必定他为有罪(单数)。这是耶和华仆人(复数)的产业(单数),是他们从我所得的义(公平,公义。证明清白,称义,救恩)。”这是耶和华说的。
【】为攻击你而制成的武器,都没有效用;在审判的时候兴起来与你争辩的舌头,你都必定它为有罪。这是耶和华众仆人的产业,他们的义是从我而得;这是耶和华说的。凡为攻击你而造的兵器必无效用; 在审判时兴起用口舌攻击你的, 你必驳倒他。 这是耶和华仆人的产业, 是他们从我所得的义; 这是耶和华说的。
   2,因信称义的公义-----罗马书8:33谁能控告神所拣选的人呢?有神称他们为义了。
8:34谁能定他们的罪呢?有基督耶稣已经死了,而且从死里复活,现今在神的右边,也替我们祈求。
No weapon that is formed against thee shall prosper; and every tongue [that] shall rise against thee in judgment thou shalt condemn. This [is] the heritage of the servants of the LORD, and their righteousness [is] of me, saith the LORD.


回复

使用道具 举报

1382

主题

3619

帖子

9886

积分

超级版主

Rank: 8Rank: 8

积分
9886
 楼主| 发表于 2019-7-15 15:42:33 | 显示全部楼层
    55章:
55:1 “你们一切干渴的(单数)都当就近(复数、去行走)水(复数)来,没有银钱的也可以来。你们都来,买(复数)了吃,不用银钱,不用价值,也来买酒和奶。
神的话,是免费的灵粮灵奶灵酒】Ho, every one that thirsteth, come ye to the waters, and he that hath no money; come ye, buy, and eat; yea, come, buy wine and milk without money and without price.
   「酒和奶」:在乾旱的时候是奢侈品。
2.启示录17圣灵和新娘都说:“来!”听见的人也要说:“来!”口渴的人也要来,愿意的人都可以白白取生命的水喝。
55:2 你们为何花(复数。稱)钱(注:原文作“平银”)买那不足为食物的?用劳碌得来的买那不使人饱足的呢?你们要留意听我的话,就能吃那美物(名詞:良善、美好、福樂;形容詞:良善的、美好的),得享肥甘(复数),心中喜乐(,以神为乐。成为娇嫩的,成为柔弱的,成为高雅的)。
神的话是美物,脂油,福气。】留心我的话,到我这里来吃好的东西,享受这丰盛的一切吧。他们拥有的钱不能用在属灵的领域中,就是那能供应生命的活水、属灵之粮的地方。「肥甘」:即肥脂,是当时以色列人喜欢吃的,在这里意指物
            质的富裕。
1)含脂肪的灰烬,肥
-1a)肥
--1a1)指农作物肥沃
--1a2)指祝福(比喻用法)
-1b)含脂肪的灰烬
    阿摩司书8:11
主耶和华说:日子将到,我必命饥荒降在地上。人饥饿非因无饼,干渴非因无水,乃因不听耶和华的话。
2,神的话是美物,脂油,福气。
    诗篇36:8他们必因你殿里的肥甘得以饱足;你也必叫他们喝你乐河的水。
   9:7耶和华的律法全备,能苏醒人心;耶和华的法度确定,能使愚人有智慧。
19:8耶和华的训词正直,能快活人的心;耶和华的命令清洁,能明亮人的眼目。
55:3 你们当就近我来,侧耳而听,就必得活(Qal 活、存活,Pi‘el 生長、復甦、保存生命,Hif‘il 使存活、復活)。我必与你们立永约(单数),就是应许大卫那可靠的(复数。Qal 堅定、支持,Nif‘al 確立、忠心、可靠的,Hif‘il 相信、確信)恩典(复数。慈愛)。
【神的话是生命复活。信实】Incline your ear, and come unto me: hear, and your soul shall live; and I will make an everlasting covenant with you, [even] the sure mercies of David.
    这里的恩典是多数的,希伯来文多数的字眼有很多的意思,不单指量也指质。我想是指诸般各样的奇妙恩典;比这个更多,表明极其奇妙,超乎我们所求所想的。是神为祂所爱的人预备的,是我们眼所未曾见,耳所未曾听,心所未曾想过的;是可靠的恩典。“可靠”这字在旧约圣经很多,有时是怜悯,有时是恩慈,有时是诚实。“你的诚实,极其广大。”(哀三:23)就是这里可靠的意思;我们纵然失信,但神是信实的。神的信实多么奇妙!
2,撒母耳记下23:5我家在神面前并非如此;神却与我立永远的约。这约凡事坚稳,关乎我的一切救恩和我一切所想望的,他岂不为我成就吗?
诗篇89:1我要歌唱耶和华的慈爱,直到永远;我要用口将你的信实传与万代。
89:2因我曾说:你的慈悲必建立到永远;你的信实必坚立在天上。
89:3我与我所拣选的人立了约,向我的仆人大卫起了誓:
89:4我要建立你的后裔,直到永远;要建立你的宝座,直到万代。 (细拉)
89:5耶和华啊,诸天要称赞你的奇事;在圣者的会中,要称赞你的信实。
55:4 我已立他作万民(复数)的见证(見證、證人、證據 ),为万民(复数)的君王(单数)和司令(命令、吩咐。下令,出令,指示)。
【】Behold, I have given him [for] a witness to the people, a leader and commander to the people.
基督的三种职分。
  林后书1:20神的应许,不论有多少,在基督都是是的。所以借着他也都是实在的,叫神因我们得荣耀。
马太福音8:8百夫长回答说:「主啊,你到我舍下,我不敢当;只要你说一句话,我的仆人就必好了。
8:9因为我在人的权下,也有兵在我以下;对这个说『去!』他就去;对那个说『来!』他就来;对我的仆人说:『你做这事!』他就去做。」
55:5 你素不认识的国民(单数),你也必召来(召集);素不认识你的国民,也必向你奔跑(复数),都因耶和华你的 神以色列的圣者,因为他已经荣耀你。”
【】Behold, thou shalt call a nation [that] thou knowest not, and nations [that] knew not thee shall run unto thee because of the LORD thy God, and for the Holy One of Israel; for he hath glorified thee.
约翰福音12:20那时,上来过节礼拜的人中,有几个希腊人。
12:21他们来见加利利、伯赛大的腓力,求他说:「先生,我们愿意见耶稣。」
55:6 当趁耶和华可寻找的时候寻找(复数。查考、求問、尋找)他,相近的时候求告(喊叫、召集、稱呼、求告、朗讀)他。
【】Seek ye the LORD while he may be found, call ye upon him while he is near:
现在恩典时代--------就是耶和华可寻找的时候,相近的时候
55:7 恶人当离弃自己的道路(单数),不义的人(邪惡、罪孽、患難、悲傷、偶像)当除掉自己的意念(意念、思想、籌劃、設計)。归向耶和华,耶和华就必怜恤他;当归向(回復、回轉、重複,Po‘lel 帶回、復興、更新,Hif‘il 回報、報告、帶回。對、向、往)我们的 神,因为 神必广行赦免(宽恕,原谅)。
【】Let the wicked forsake his way, and the unrighteous man his thoughts: and let him return unto the LORD, and he will have mercy upon him; and to our God, for he will abundantly pardon.耶稣讲浪子回头的比喻(路十五)浪子离开父亲背道而驰,越走越远,堕落越深;当他醒回转向父家、他越走越近。
55:8 耶和华说:“我的意念(意念、思想、籌劃、設計)非同你们的意念,我的道路非同你们的道路(道路、行為、方向、方法)。
【】For my thoughts [are] not your thoughts, neither [are] your ways my ways, saith the LORD.
神人有别。
例如,1,人的方法-----摩西成为王子,新法老,释放以色列人。
2,耶稣应当生在王宫里。
3,耶稣应当带领犹太人打败罗马人。
4,不用钉十架。
然而,这都是人的计划道路。
55:9 天(复数)怎样高过(复数)地,照样,我的道路高过你们的道路,我的意念高过你们的意念。
【】For [as] the heavens are higher than the earth, so are my ways higher than your ways, and my thoughts than your thoughts.
    “意念”不单指神的思想,也包括神的计划和目的;在时代,社会、家庭,教会,个人的历史中,神都有设计。
55:10 雨雪从天(复数)而降,并不返回,却滋润(饱足充分满足,尽量喝。醉酒)地土,使地上发芽(单数。连续地,丰富地或充沛地成长)结实(单数。连续地,生产,生出),使撒种的有种(单数),使要吃的有粮(单数)。
【】For as the rain cometh down, and the snow from heaven, and returneth not thither, but watereth the earth, and maketh it bring forth and bud, that it may give seed to the sower, and bread to the eater:
  他宣告雨、雪如何滋润大地,神的话也要照样滋润人的生命。人若想用世上的事满足自己,必徒然无功。人若活在神的法则中,思想合乎神的话语(这话语启示了神的旨意),他就能明白神的旨意,发现他自己生命的奥秘。
55:11 我口所出的话(单数)也必如此,决不徒然(虚无,没有果效,徒劳地)返回(帶回、復興、更新),却要成就(作)我所喜悦的,在我发(打发,送走,放走,伸)它去成就(注:“发它去成就”或作“所命定的”)事上必然亨通(连续地。单数。阶,昌盛,进步,成功,有益的)。
【】同样的,我口中所出的话,也不会徒然返回;我的旨意必得成就,我的计划定会成功。
  So shall my word be that goeth forth out of my mouth: it shall not return unto me void, but it shall accomplish that which I please, and it shall prosper [in the thing] whereto I sent it.
我们要开恳荒地,必须在神前完全破碎,然后神供应恩雨,滋润我们的心,浸透了神的一切恩典,结出圣灵的果子。神藉先知所说的话,绝不徒然返回,一成就主所喜悦的。
55:12 你们必欢欢喜喜而出来(复数。出去、出來、向前),平平安安蒙引导(复数);大山小山(复数)必在你们面前发声(复数。發出、爆出)歌唱,田野的树木(复数)也都拍掌
【】For ye shall go out with joy, and be led forth with peace: the mountains and the hills shall break forth before you into singing, and all the trees of the field shall clap [their] hands.
   “大山小山必在你们面前发声歌唱;田野的树木也都拍掌。”大山可以挪开,小山可以迁移;但神的慈爱必不离开你。
我们这些蒙恩者为何缄默?我们应该歌唱,随时随地歌唱得救的乐歌,福音的信息,十架的真理;从教会里唱到教会外,从黑夜唱到天亮。教会在黑夜中见灯台,我们是黑夜的守望者;天快亮了,主快再来;荣耀的黎明快将来到,虽夜间充满忧患痛苦;神使人在夜间歌唱。人生短暂,必须及时歌唱;从地上唱到天上,不断歌颂。在羔羊的宝座边,我们将看见很多主的宝血所救赎的人。
55:13 松树(單數)长出(上去、升高、生長、獻上),代替荆棘(單數),番石榴(單數)长出,代替蒺藜(單數)。这要为耶和华留名,作为永远的证据(单数。兆頭、記號,神迹,旗号),不能剪除。”
【】有松树长出来代替荆棘,长春花长出来取代蒺藜,这便是永远的记号,使主的名得着荣耀。”
Instead of the thorn shall come up the fir tree, and instead of the brier shall come up the myrtle tree: and it shall be to the LORD for a name, for an everlasting sign [that] shall not be cut off.
   人的蒙赎便大自然也被赎回。松树长出代替荆棘,番石榴长出代替蒺藜。神的众子在 生命的大能中,依照 的律法,为整个受造之物重新带来力量和医治。
唐佑之牧师:人若不甘愿受苦,就怨天尤人。忧患是神托付我们的。正像神曾经托付祂的儿子一样。事实上,受苦是种受托的经验,每当我们讲受托作管家,就想到自己是时间金钱福音才干的管家,我们都是受托的,无一不是领受来的,不值得自夸。可是很少听见苦难也是受托的;不信主者绝不会明白,他们只会愤慨、堕落,自暴自弃;
这是以色列人第二次出埃及。第一次出埃及,从为奴之地出来;第二次从巴比伦罪恶之地出来;神引导他们,向他们行神迹奇事。“松树长出代替荆棘;番石榴长出,代价蒺藜。”(13)当摩西蒙召时,看见烧的荆棘而没有烧毁。神是烈火,荆棘理应烧毁。以色列民本应灭亡;但神奇妙的爱在十架上表明。于是我们明白,没用的,该除掉的,该烧尽的都以松树和番石榴代替了。神无限奇妙的爱叫我们得厚恩;从自然领域看见恩典的境界。
2,荆棘是亚当犯罪后受咒诅的产物。
神的祝福代替了咒诅。
3,主里的新生命(松树,石榴树)成长起来,就会代替旧人的生命蒺藜。
4,旧人喜欢讽刺人。喜欢刺人。
人却多结果子!(士师记9章)。成为天国里圣殿里的栋梁。(列王记上6章)

回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|edzx.com ( 辽ICP备16018212号-1 )

GMT+8, 2019-7-24 03:52 , Processed in 0.081681 second(s), 18 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表