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门训第3阶段 第13课 救恩的果子(下)

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发表于 2018-12-6 12:27:49 | 显示全部楼层 |阅读模式
阶段3  第13课
救恩的果子(下)



    注意这节经文说:“从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。凡不行义的就不属神,不爱弟兄的也是如此”(约翰一书3:10)。这里没有说“从此就显出我们如何得救”,而是说“从此就显出谁是神的儿女”。

    耶稣是这样说的,“凭着他们的果子,就可以认出他们来”(马太福音7:20)。

    在圣经中,神以两种方式谈到救恩:(1)救恩是本乎恩也因着信(以弗所书2:8-9),(2)从行善的角度说,每位得救者都将行善(以弗所书2:10)。为什么我们不敢谈论信徒的果子呢?圣经没有回避这个主题。这是我们如何知道我们在神的国度里并在他的统治下:

    约翰一书2:3-5——我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他的。人若说我认识他,却不遵守他的诫命,便是说谎话的,真理也不在他心里了。凡遵守主道的,爱神的心(“爱神的心”在英文钦定本中为“神的爱”——译者)在他里面实在是完全的。从此我们知道我们是在主里面。


    “你们若知道他是公义的,就知道凡行公义之人都是他所生的”(约翰一书2:29)。这完全说得通,不是吗?神和基督的本性就是公义,每一位践行公义的人都在给出他们分享着神的本性的证据,或者像约翰所说的,我们是他所生的。

     约翰一书3:5-10——你们知道主曾显现,是要除掉人的罪,在他并没有罪。凡住在他里面的,就不犯罪。[在希腊语中,这是现在时,传达的是持续的或者习惯性的行动。圣经读者可以借助这些词语来增加他们对圣经信息的理解:连续不断地,重复地,一遍又一遍地,不间断地,时常地,继续,习惯性地,日常地,作为一种生活方式。]凡犯罪[现在时]的,是未曾看见他,也未曾认识他。小子们哪,不要被人诱惑;行义[现在时:重复地、不间断地行义]的,才是义人,正如主是义的一样。犯罪[现在时,像生活方式一样习以为常,因为那是他们的本性]的是属魔鬼,因为魔鬼从起初就犯罪。神的儿子显现出来,为要除灭魔鬼的作为。凡从神生的,就不犯罪[现在时,当作生活方式,显明不愿悔改的心],因神的道存在他心里,他也不能犯罪[现在时,不断地犯罪],因为他是由神生的。从此就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女;凡不行[现在时]义的就不属神,不爱[现在时]弟兄的也是如此。[约翰说:“这就显出谁是神的儿女,谁是魔鬼的儿女。”那些不践行公义和爱的人,表明他们没有天父的本性。我们能说重生的证据不重要吗?](方括号为作者所加)

约翰一书3:14——我们知道我们已经出死入生了;我们所以知道是因为我们爱弟兄姐妹。那没有爱心的,仍然处在死的权势下。(现代中文译本)
约翰一书4:6——我们是属神的,认识神的就听从我们[使徒],不属神的就不听从我们[使徒],从此我们可以认出真理的灵和谬妄的灵来。(方括号为作者所加)
约翰一书4:8——没有爱心的,就不认识神,因为神就是爱[爱是信徒的标志,因为神的本性就是爱]。(方括号为作者所加)
约翰一书5:2——当我们爱[现在时,持续地爱]神和实行[现在时,不断地实行]他命令的时候,便晓得自己也爱他的儿女了。(当代圣经)(方括号为作者所加)
约翰一书5:18-19——我们知道,凡从神生的,必不犯罪[现在时,当作生活方式,显明不愿悔改的心];从神生的,必保守[现在时,持续不断地保守]自己,那恶者也就无法害他。我们知道我们是属神的,全世界都卧在那恶者手下。(方括号为作者所加)

     使徒约翰为什么要跟我们分享所有这些呢?“我将这些话写给你们信奉神儿子之名的人,要叫你们知道自己有永生”(约翰一书5:13)。

     结论:公义,圣洁,爱,圣灵的果子是重生的证据。当你过着不敬畏神的生活时,你对自己是属神的没有信心。良心会谴责你,使你对神没有任何确信。使徒彼得告诫我们要对我们所蒙的恩召和拣选坚定不移(彼得后书1:10),比如,你可以在心里确信你真的属于他,因你过着与荣耀的福音相一致的生活方式。我没有说:“这样我们才可以得救”;我说:“这样我们就知道我们属于他”。



门徒问题
1. 阅读使徒行传8:13,18-22,约翰一书谈到真信徒的“果子”或证据,这些都是从心发出的,当一个信徒的心不正确时(例如西门),他们应该做什么?
2. 阅读彼得后书1:5-11,有什么样的证据证明一个人真的是神呼召拣选的?
3. 阅读马太福音25:34-40,这些经文中,信徒表现出怎样的品质?
4. 阅读约翰福音13:35,如何认出耶稣的门徒?
5. 阅读马太福音7:21-23,这些人为什么离开神的国?
6. 阅读约翰福音14:23,一个人如果爱耶稣,他会做什么?
7. 阅读使徒行传26:20,这段经文在说什么?
8. 阅读雅各书2:17,如果你的信心没有好行为或行动相随,这是什么样的信心?



门徒问题参考经文
使徒行传8:13——西门自己也信了;既受了洗,就常与腓利在一处,看见他所行的神迹和大异能,就甚惊奇。
使徒行传8:18-22——西门看见使徒按手,便有圣灵赐下,就拿钱给使徒,[19]说:“把这权柄也给我,叫我手按着谁,谁就可以受圣灵。”[20]彼得说:“你的银子和你一同灭亡吧!因你想神的恩赐是可以用钱买的。[21]你在这道上无分无关;因为在神面前,你的心不正。[22]你当懊悔你这罪恶,祈求主,或者你心里的意念可得赦免。”
彼得后书1:5-11——正因这缘故,你们要分外地殷勤;有了信心,又要加上德行;有了德行,又要加上知识;[6]有了知识,又要加上节制;有了节制,又要加上忍耐;有了忍耐,又要加上虔敬;[7]有了虔敬,又要加上爱弟兄的心;有了爱弟兄的心,又要加上爱众人的心;[8]你们若充充足足地有这几样,就必使你们在认识我们的主耶稣基督上不至于闲懒不结果子了。[9]人若没有这几样,就是眼瞎,只看见近处的,忘了他旧日的罪已经得了洁净。[10]所以弟兄们,应当更加殷勤,使你们所蒙的恩召和拣选坚定不移。你们若行这几样,就永不失脚。[11]这样,必叫你们丰丰富富地得以进入我们主救主耶稣基督永远的国。
马太福音25:34-40——于是王要向那右边的说:“你们这蒙我父赐福的,可是承受那创世以来为你们所预备的国;[35]因为我饿了,你们给我吃;渴了,你们给我喝;我做客旅,你们留我住;[36]我赤身露体,你们给我穿;我病了,你们看顾我;我在监里,你们来看我。”[37]义人就回答说:“主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?[38]什么时候见你做客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?[39]又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?”[40]王要回答说:“我实在告诉你们,这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是作在我身上了。”
约翰福音13:35——你们若有彼此相爱的心,众人因此就认出你们是我的门徒了。
马太福音7:21-23——凡称呼我主啊,主啊的人,不能都进天国;唯独遵行我天父旨意的人,才能进去。[22]当那日必有许多人对我说:“主啊,主啊,我们不是奉你的名传道,奉你的名赶鬼,奉你的名行许多异能吗?”[23]我就明明地告诉他们说:“我从来不认识你们,你们这些作恶的人,离开我去吧!”
约翰福音14:23——耶稣回答说:“人若爱我,就必遵守我的道;我父也必爱他,并且我们要到他那里去,与他同住。”
使徒行传26:20——先在大马士革,后在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称。
雅各书2:17——这样,信心若没有行为就是死的。



答案
1. 阅读使徒行传8:13,18-22,约翰一书谈到真信徒的“果子”或证据,这些都是从心发出的,当一个信徒的心不正确时(例如西门),他们应该做什么?
悔改离弃自己的罪(邪恶),向神祷告你心里的想法被宽恕
2. 阅读彼得后书1:5-11,有什么样的证据证明一个人真的是神呼召拣选的?
他们在信心上有圣灵的各种美德,新造之人的各种品质
3. 阅读马太福音25:34-40,这些经文中,信徒表现出怎样的品质?
从信心而来的具体行为,比如把食物给饥饿的人,热情款待别人,给穷人衣服穿,看顾病人,看望狱中的人等等
4. 阅读约翰福音13:35,如何认出耶稣的门徒?
他们彼此相爱
5. 阅读马太福音7:21-23,这些人为什么离开神的国?
他们是作恶的人。在希腊语中用的是现在时,表明作恶是他们的生活习惯、他们的本性。耶稣说从来不认识他们。他们是失丧的宗教之人,他们从未改变他们的心和他们的思想从而转向神
6. 阅读约翰福音14:23,一个人如果爱耶稣,他会做什么?
遵守他的话语,或做他所说的
7. 阅读使徒行传26:20,这段经文在说什么?
用行为证明你的悔改
8. 阅读雅各书2:17,如果你的信心没有好行为或行动相随,这是什么样的信心?
死的信心,不能救你的信心(雅各书2:14)




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