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门训第3阶段 第12课 救恩的果子(上)

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发表于 2018-12-6 12:26:34 | 显示全部楼层 |阅读模式
阶段3  第12课  
救恩的果子(上)



    一次性、没有持续的信心可以得救吗?信心如果终止了还能得到神的应许吗?亚伯拉罕信神,神就以此为他的义(创世记15:6)。如果亚伯拉罕的信心终止(停止)了,那么他的义是否也终止了?

    我们从圣经知道,“信心”始于完整的一次性的行为(不定过去时),但在基督徒的生命中持续不断,就像在希腊语中呈现出的现在时态。在现在时中给出的命令期待着持续或反复的执行。在使用现在时的经文里,如果我们把下面的词或者短语提供给圣经读者,将会大大增强他们对圣经信息的理解。这些词语是:重复地,也就是一遍又一遍地,不断地,持续地,习惯地,作为一种习惯或生活方式,或不间断地。

思考下面的信息以及希腊语的现在时是如何影响这些信息的。

约翰福音3:16——神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信[现在时:相信并持续地相信]他的,不至灭亡,反得永生。(方括号为作者所加)
希伯来书10:14——因为他一次献祭,便叫那得以成圣[现在时:那些被分别出来并不断地被分别出来的人,这一次的献祭已经使他们永远得以完全。英王钦定本说“使......神圣”;新国际版圣经说“使......圣洁”]的人永远完全。(方括号为作者所加)
约翰一书3:9——凡从神生的,就不犯罪[现在时:例如,他不会持续地犯罪,那不是他的生活方式。这是悔改的心的表现],因神的道存[现在时:存留并不断地存留]在他心里;他也不能(现在时:作为生活方式或不间断地)犯罪,因为他是从神生的。(方括号为作者所加)
马可福音1:15——说:“日期满了,神的国近了!你们当悔改[现在时:例如,悔改并且根据情况或者需要不断地悔改],信[现在时:例如,相信并持续地相信]福音。”(方括号为作者所加)
约翰福音5:24——我实实在在地告诉你们,那听我话,又信[现在时:相信并持续地相信]差我来者的,就有永生,不至于定罪,是已经出死入生了。(方括号为作者所加)
路加福音15:7——我告诉你们,一个罪人悔改[现在时:悔改并持续在悔改中],在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人,欢喜更大。(方括号为作者所加)
使徒行传17:30——世人蒙昧无知的时候,神不监察,如今却吩咐[现在时:不断地吩咐]各处的人都要悔改[现在时:悔改并持续在悔改中]。(方括号为作者所加)
约翰福音6:47——我实实在在地告诉你们,信[现在时:持续地相信]的人有永生。(方括号为作者所加)
罗马书4:5——惟有不作工的,只信[现在时:持续地相信]称罪人为义的神,他的信就算为义了。(方括号为作者所加)
使徒行传26:20——先在大马色,后在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改[现在时:悔改并持续在悔改中]归向[现在时:不断地归向]神,行事[现在时:持续地行事,或有持续的行为,表明你的悔改]与悔改的心相称。(方括号为作者所加)

     结论:圣经中数以百次地用到现在时,我的目的不是把跟这个主题有关的所有经文都列举出来。关于得救的信心的真相就是它是持续的,这是阿米纽派和加尔文派神学所教导的,尽管他们的角度不同。

     加尔文教派承认永恒保障,教导说真正的信徒可能绊跤或跌倒,但是他们会坚持基督徒信仰(哥林多前书1:8)。那些相信永恒保障的人也相信真正的基督徒经历了罪的死,所以不会继续犯罪(罗马书6:1-3)。那些后来完全背离基督的人说明他们从来没有真正重生过(约翰一书2:19)。

     阿米纽派教导说,真正的信徒有可能背离对基督的信心。该教派基本上相信并教导说,那些背离的人会失去或丧失他们的救恩。他们的体系不容忍不断反叛或故意犯罪、没有果子证明其悔改的所谓的基督徒(名义上的基督徒)。

     使徒约翰说:“我们若说自己无罪,便是自欺,真理就不在我们心里了”(约翰一书1:8)。但是他也说:“凡从神生的,就不犯罪”(约翰一书3:9)。这看上去是矛盾的,但在圣经中并不矛盾。每个基督徒都会犯罪(约翰一书1:8),但每个基督徒又都遵守神的诫命(约翰一书2:3)。罪和肉体在基督徒那里仍然存在,但是罪不是他们的主宰者或者主要的特征(约翰一书3:9)。真正的悔改和信心要求思想的改变,心的改变,方向的改变,尽管不是十全十美(使徒行传26:18;约翰一书1:8)。“果子”仍然是真实、纯正的信心的验证。信心是坚定的、超自然的确信,它掌管着一个真正信徒的举止并有相应的行为作为结果。希伯来书第11章里那些信心的榜样就是很好的说明,其结果就是相应的行为。换句话说:我们所行的来自于我们所信的。雅各书2:18说:“你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。”

     当使徒以消极的方式提到行为时,他们指的是“守律法的行为”,也就是一个人为赚取他们的救恩所做的任何事情。

     圣经也谈到救恩的果子,就是好行为,或信心所做的工夫。那是出自悔改和信心的行为或行动(使徒行传26:20;马太福音3:7-10,帖撒罗尼迦前书1:3;雅各书2:14-26),是救恩的证据。悔改和信心所表现出来的一致就是二者有同样的果子或证据:好行为。我们不是靠好行为得救,但是神救了我们使我们有好行为(以弗所书2:8-10,理解“靠”和“使”的不同)。行为是真正的信心的证明,不能最终影响一个人生命和行为的恩典不是神真正的恩典(提多书2:11-12)。耶稣教导说,凭着信徒的果子就可以认出他们来(马太福音3:8;7:16-20;25:34-40;约翰福音13:35;14:23;使徒行传26:20;罗马书2:6-11;雅各书2:14-18;约翰一书3:10)。



门徒问题
1. 在现在时中给出的命令期待着__________。
2. 阅读约翰福音3:16,根据希腊语中的现在时,这段经文表达了什么意思?
3.阅读约翰一书3:9,凡从神生的,就不犯罪。这是什么意思?
4.阅读路加福音15:7,一个罪人__________,在天上也要这样为他欢喜。
5.阅读使徒行传17:30,神吩咐各处的人都要__________。
6.阅读使徒行传26:20,这一节经文在说什么?
7. 阅读约翰一书2:3,与神拥有个人关系或者说认识神的结果是什么?
8. 阅读雅各书2:18,雅各说:“你将你没有行为的信心指给我看(不可能这样做),我便借着__________,将我的信心指给你看。”
9. 阅读贴撒罗尼加前书1:3,出自信心的行为或行动就是__________。
10. 阅读加拉太书2:16,21,行律法是指人们为了赚取救恩或__________而做出的行为(21节)。这些行为不能救你,因为它们没有拯救的能力。
11.阅读罗马书2:7-10,这几节经文描述了哪两种人的果子?



门徒问题参考经文
约翰福音3:16——神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信他的,不至灭亡,反得永生。
约翰一书3:9——凡从神生的,就不犯罪,因神的道存在他心里,他也不能犯罪,因为他是由神生的。
路加福音15:7——我告诉你们,一个罪人悔改,在天上也要这样为他欢喜,较比为九十九个不用悔改的义人,欢喜更大。
使徒行传17:30——世人蒙昧无知的时候,神并不监察,如今却吩咐各处的人都要悔改。
使徒行传26:20——先在大马色,后在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改归向神,行事与悔改的心相称。
约翰一书2:3——我们若遵守他的诫命,就晓得是认识他。
雅各书2:18——必有人说:“你有信心,我有行为。”你将你没有行为的信心指给我看,我便借着我的行为,将我的信心指给你看。
贴撒罗尼迦前书1:3——在神我们的父面前,不住地记念你们因信心所做的工夫,因爱心所受的劳苦,因盼望我们主耶稣基督所存的忍耐。
加拉太书2:16——既知道人称义不是因行律法,乃是因信耶稣基督,连我们也信了基督耶稣,是我们因信基督称义,不因行律法称义,因为凡有血气的,没有一人因行律法称义。
加拉太书2:21——我不废掉神的恩,义若是借着律法得的,基督就是徒然死了。
罗马书2:7-10——凡恒心行善,寻求荣耀、尊贵和不能朽坏之福的,就以永生报应他们;[8]惟有结党,不顺从真理,反顺从不义的,就以忿怒、恼恨报应他们。[9]将患难、困苦加给一切作恶的人,先是犹太人,后是希腊人;[10]却将荣耀、尊贵、平安加给一切行善得人,先是犹太人,后是希腊人。



答案
1. 在现在时中给出的命令期待着__________。
持续或反复的执行
2. 阅读约翰福音3:16,根据希腊语中的现在时,这段经文表达了什么意思?
神爱世人,甚至将他的独生子赐给他们,叫一切信(现在时,相信并持续地相信)他的,不至灭亡,反得永生
3.阅读约翰一书3:9,凡从神生的,就不犯罪。这是什么意思?
凡从神生的,就不犯罪(现在时:例如,他不会持续地犯罪,那不是他的生活方式。这是悔改的心的表现)
4.阅读路加福音15:7,一个罪人__________,在天上也要这样为他欢喜。
悔改并持续在悔改中
5.阅读使徒行传17:30,神吩咐各处的人都要__________。
悔改并持续在悔改中
6.阅读使徒行传26:20,这一节经文在说什么?
先在大马色,后在耶路撒冷和犹太全地,以及外邦,劝勉他们应当悔改[现在时:悔改并持续在悔改中]归向[现在时:不断地归向]神,行事[现在时:持续地行事,或有持续的行为,表明你的悔改]与悔改的心相称
7. 阅读约翰一书2:3,与神拥有个人关系或者说认识神的结果是什么?
按照他所说的去做,遵守他的诫命
8. 阅读雅各书2:18,雅各说:“你将你没有行为的信心指给我看(不可能这样做),我便借着__________,将我的信心指给你看。”
我的行为,或我所做的
9. 阅读贴撒罗尼加前书1:3,出自信心的行为或行动就是__________。
信心所做的工夫
10. 阅读加拉太书2:16,21,行律法是指人们为了赚取救恩或__________而做出的行为(21节)。这些行为不能救你,因为它们没有拯救的能力。
11.阅读罗马书2:7-10,这几节经文描述了哪两种人的果子?
信徒和非信徒



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