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姊妹可以嫁给外邦人吗?

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发表于 2018-11-10 09:47:45 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 复活节 于 2018-11-12 09:57 编辑

   文章声明:个人思索;不是奉主名说的。不代表耶稣的意思。
  一。 不要期待神迹式的婚姻。
     以色列的祖先雅各-------到外地打工,娶妻。和今日大多数年轻人一样。
     约瑟  娶了 拜太阳神的女祭司(他在婚姻上是妥协的。是法老的赐婚。不敢不答应。他的妻子后来是否信主?圣经没有明说)
     创世记41:45  法老赐名给约瑟,叫撒发那忒巴内亚,又将安城的祭司波提非拉的女儿亚西纳给他为妻。约瑟就出去巡行埃及地。  
     以撒40岁才结婚?(前提是他是大地主。女人排着队想嫁给他;但是他还等待同一信仰的利百加。但是姊妹等不了!)
     没有固定的结婚模式,将自己套进去!
     你就是你!以撒就是以撒!  以撒成功的结婚模式,不适合你!
     创世记25:20 以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。

    大多数基督徒,需要有一位媒人介绍,见面---结婚了。就这么简单。
    极少一见钟情,轰轰烈烈。
    琼瑶的小说是骗人的!
    因为琼瑶自己本身就是一个小三;拆了他人的家庭。
    所以在小说中为第三者辩护。

二。生活常识很重要。
   基督徒凭着信心生活,不凭着生活常识。没错!
    但是不等于  可以没有最基本的生活常识?
  1有一些邪恶宗派。不许人吃药去医院,结果出了人命!羞辱了主名!
    你自己没有使徒的医病权柄 ,难道不知道吗?
    你不能治好他的病;为啥不叫她去医院?

  2 性格内向羞涩的姊妹,需要媒人的介绍。
    性格外向的姊妹,一般自己就能处对象。不需要媒人。

    求主赐下为主内姊妹做媒的圣灵吧!恩赐,爱心。

    有许多热心为主做工的姊妹;自己的葡萄园却没能看守。
    最后已经过了 嫁娶的年龄。
    默默地 悲哀,伤心。孤单寂寞。

三。体贴圣灵与  关心姊妹身体的需要 要平衡。
   耶稣也关心门徒身体的需要。为他们预备早餐。
   约翰福音21:5  耶稣就对他们说:“小子!你们有吃的没有?”他们回答说:“没有!”  
  他也同样关心姊妹性的需要。结婚生育的需要。爱情的需要。
马太25:37  义人就回答说:‘主啊,我们什么时候见你饿了,给你吃,渴了,给你喝?  
25:38  什么时候见你作客旅,留你住,或是赤身露体,给你穿?  
25:39  又什么时候见你病了,或是在监里,来看你呢?’  
25:40  王要回答说:‘我实在告诉你们:这些事你们既做在我这弟兄中一个最小的身上,就是做在我身上了。’  
我们不能属灵到一个程度:好像基督徒都没有身体!没有性的需要!没有孤单寂寞似的!

   这样的属灵,我宁可不要!
   道成肉身  就是最大最完美地最圆满地属灵。

四,以斯帖真的幸福吗?
  基督徒姊妹,不适合去参加选美?穿泳装。
  以斯帖美名在外,被太监选中。不敢抗命。天生丽质难自弃;一朝选在君王侧。
  外人都羡慕她是王后?但是历史上的亚哈随鲁王,好色好酒,残暴。重用奸臣。三宫六院。
  不是一个好丈夫。还不如民间平凡的夫妻,可以一夫一妻。
以斯拉记9:2  因他们为自己和儿子娶了这些外邦女子为妻,以致圣洁的种类和这些国的民混杂,而且首领和官长在这事上为罪魁。”  
  难道以斯帖与亚哈随鲁王,不是圣洁的种类和这些国的民混杂?
  难道嫁给不信的皇帝就可以;嫁给不信的平民就不行?
  双重标准;俩样砝码。上帝也是这样的势利眼?当然不是!
  约伯记34:18  他对君王说:‘你是鄙陋的’;对贵臣说:‘你是邪恶的’。  
34:19  他待王子不徇情面,也不看重富足的过于贫穷的,因为都是他手所造。  
34:20  在转眼之间,半夜之中,他们就死亡。百姓被震动而去世;有权力的被夺去非借人手。  
   以斯帖嫁给亚哈随鲁王,是为了以后的救人使命。

  五。嫁给不信之人的例子?
   1以斯帖。  
   2提摩太的父亲是希腊人。母亲是犹太人。
   使徒行传16:1  保罗来到特庇,又到路司得。在那里有一个门徒,名叫提摩太,是信主之犹太妇人的儿子,他父亲却是希腊人。
   圣经没有明说,提摩太的父亲是基督徒或加入犹太教的。

    3梁羽生不信之时,一个基督徒姊妹嫁给了他。
    4林语堂的妻子是基督徒。
    5教会里绝大多数姊妹,都嫁给了外邦人?
  因为教会里没有弟兄;或全是老弱病残的弟兄。
  别处的教会里有弟兄?但没有人为她们介绍!
  不是所有人,都能出国,去嫁给美国的弟兄!

六。神的旨意?
      1神喜悦的旨意(信徒嫁信徒,同负一轭)
      2神许可的旨意(姊妹嫁外邦人。不反对你聚会信主就可以。以后再慢慢带领他信主)
      许多家庭也很幸福富足平安。      姊妹嫁给外邦人,不会失去永生救恩?因为救恩永生不是靠行为得来的!
      但是:灵魂体无法完全与丈夫合一。身体精神可以合一;灵性无法合一。无法与丈夫一同跪下祈祷读经。。。

七。关键是你怎么选择?
    1神不勉强人跟随他。路加福音14:28 你们哪一个要盖一座楼,不先坐下算计花费,能盖成不能呢?  
    你如果没有守独身的恩赐,就不要装属灵;真苦修。
    心里因为没有丈夫,非常痛苦。内心十分孤单寂寞。
    就可以与外邦弟兄结婚。
    婚姻原本是为了防止淫乱的事。林前书7:2  但要免淫乱的事,男子当各有自己的妻子,女子也当各有自己的丈夫。  

   40岁之后,你能忍受孤单寂寞吗?能不埋怨神吗?
   不能!你可以与外邦弟兄结婚。
   俩害取其轻;嫁给外邦弟兄  总比  手淫犯淫乱  强!

2  40岁之后,你能忍受孤单寂寞,不埋怨神。内心还是十分平安喜乐。并不觉得缺少什么。

    你可以守独身。因为你有独身的恩赐。

   八。
      一见杨过误终身,所以杨过是恶人。
      短短一生不可误,花开花谢一青春。

  郭襄,陆无双,程英,都因为杨过终身不嫁。这样的男人是最恶的!
  因为在他身上,耽误了女孩子最宝贵的青春!
  女孩子的青春,只有一次。最佳的结婚年龄生育年龄只有那几年。过了,再后悔也来不及了!

  所以我复活节的微博标签是:订婚。
  我的岁数已经很大了,经济健康各方面都不适合结婚。
  免得有姊妹在我身上,浪费时间。我有独身的恩赐,没有妻子,并不觉得缺少什么。

  如果你已婚,在标签上注明:已婚
  不要学杨过,已经有小龙女了,还去撩拨郭襄的芳心。在她的生日那天,送了三份大礼。



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发表于 2018-11-10 10:02:54 | 显示全部楼层
一个很复杂,争议许久的问题。
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 楼主| 发表于 2018-11-10 10:47:08 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2018-12-10 08:59 编辑

求主使我   不按着自己肉体的妥协,教训众人。
我相信:一。耶稣是全能者。信他的一无所缺(包括妻子丈夫)。
耶和华是我的牧者,我必不至缺乏!
二。耶稣是信实的!与天父一样!
三。起来!背起十字架跟随主!天父啊,你的公主们  都是最清纯最可爱的!若嫁给外邦人,就是美玉投于瓦砾;珍珠投于粪土。
所以求主将她们都嫁出去!都嫁在主里!奉耶稣的圣名代求的!阿门!

吕振中罗8:5因为顺着肉体行的、意念着肉体的事;顺着灵行的、意念着灵的事。
新译本罗8:5随从肉体的人,以肉体的事为念;随从圣灵的人,以圣灵的事为念。
现代译罗8:5因为,服从本性的人意向於本性的事;顺服圣灵的人意向於圣灵的事。
当代译罗8:5依从罪恶本性行事的人,只求满足自己的肉欲;服从圣灵而活的人,却以属灵的事为念。
文理本罗8:5盖依形躯者、志乎形躯之事、依神者、志乎神之事、
修订本罗8:5因为,随从肉体的人体贴肉体的事;随从圣灵的人体贴圣灵的事。
KJV 英罗8:5For they that are after the flesh do mind the things of the flesh; but they that are after the Spirit the things of the Spirit.

吕振中罗8:6肉体的意念是死;灵的意念乃是生命与平安。
新译本罗8:6以肉体为念就是死,以圣灵为念就是生命、平安;
现代译罗8:6意向於本性,结果是死;意向於圣灵,将得到生命和平安。
当代译罗8:6依从罪恶本性的,结局是死亡;服从圣灵的,便有生命平安。
文理本罗8:6夫形躯之志乃死、神之志生且安也、
修订本罗8:6体贴肉体就是死;体贴圣灵就是生命和平安。
KJV 英罗8:6For to be carnally minded [is] death; but to be spiritually minded [is] life and peace.

吕振中罗8:7因为肉体的意念跟上帝为敌,不顺服于上帝之律法,也实在不能顺服∶
新译本罗8:7因为以肉体为念就是与上帝为仇,既不服从上帝的律法,也的确不能够服从;
现代译罗8:7所以,意向於本性的人就是跟上帝为敌;因为他不顺服上帝的法则,事实上也不能。
当代译罗8:7因为罪恶本性的意念并不服从上帝的律法,(其实也无力服从,)是与上帝为敌的,

吕振中罗8:8在肉体里生活的人总不能使上帝喜欢。
新译本罗8:8属肉体的人不能得上帝的喜悦。
现代译罗8:8服从本性的人不能够得到上帝的喜欢。
当代译罗8:8因此受罪性控制的人,不会得到上帝的欢喜。
现代译罗8:13你们若服从本性,一定死亡;你们若依靠圣灵治死罪行,一定存活。
当代译罗8:13要是这样就一定死;要是我们真的靠着圣灵铲除身体的恶习,就必活着。


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 楼主| 发表于 2018-11-10 10:55:30 | 显示全部楼层
本帖最后由 复活节 于 2018-11-11 06:49 编辑
笑呵呵 发表于 2018-11-10 10:02
一个很复杂,争议许久的问题。

   唐崇荣牧师认为:倘若有非基督徒向你求婚,他对你若有真诚的爱,你可以藉着你们之间的爱,向他传耶稣基督的福音,他若真的接受,真的重生得救,那你再同他结婚也不迟,所以,不要太急。可以先做普通朋友,不要谈婚姻,也不要以为凡是基督徒向你求婚,你就可以嫁给他,有一些基督徒是基督教徒,礼拜堂徒,根本糊里糊涂。

   在未将福音传给对方前,真正感到他在神恩典中有长进,直到领受基督生命之前,最好不要进入嫁娶。这种严肃、很慎重、实在尊贵生命的爱虽然不容易接受,但是他会从内心生命尊重你。
   
   因为你伟大的忍耐、见证,愿意甘心受苦、为基督持定真理,结果感化你的丈夫有一天归主。这一天也许是在你生前,但也可能是你死前一秒钟他才接受主也不一定。所以对那些软弱没有办法遵守这一条规矩.就与不信的人结婚的姐妹,我们特别为她祷告.求主给她能够勇敢作见证。神知道我们是软弱的,但是不要因为我们是软弱的,就永远甘愿作软弱的人。
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发表于 2018-11-10 15:09:53 | 显示全部楼层
创世记25:20 以撒娶利百加为妻的时候正四十岁。

古时,人的寿数比较大,四十岁可能还年轻着呢。
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发表于 2018-11-10 15:11:51 | 显示全部楼层
极少一见钟情,轰轰烈烈。

这种婚姻确实少,是很多人梦寐以求的,过于看重自己的感受。
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发表于 2018-11-10 15:13:53 | 显示全部楼层
性格内向羞涩的姊妹,需要媒人的介绍。

年轻时我也是这样,没有追求自己喜欢人的胆量,需要媒人介绍。
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发表于 2018-11-10 15:18:31 | 显示全部楼层
最后已经过了 嫁娶的年龄。
默默地 悲哀,伤心。孤单寂寞。

在教会年轻弟兄少,这是事实。女牧者更是如此,而且有同样属灵生命的更少,都是年龄比较大些才结婚。
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发表于 2018-11-10 15:22:05 | 显示全部楼层
我们不能属灵到一个程度:好像基督徒都没有身体!没有性的需要!没有孤单寂寞似的!
这样的属灵,我宁可不要!
道成肉身  就是最大最完美地最圆满地属灵。

神所给予的都是好的,养育敬虔的后代,夫妻身心灵的合一。
上帝看亚当是孤独的,赐给他一配偶,这是甚好的。
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发表于 2018-11-10 15:24:12 | 显示全部楼层
  以斯帖嫁给亚哈随鲁王,是为了以后的救人使命。

这是神超护理的真实写照。
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