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重庆大巴坠江:你将方向盘交给了谁?

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发表于 2018-11-3 09:24:32 | 显示全部楼层 |阅读模式
  一。司机----回骂,没有报警。冲动之下,开向大江。  女乘客---辱骂用手机打司机的头。
  同车的人-----为自己的无动于衷,付出了生命的代价。
  我们都是同车的人。
  二。刘远举:《公交坠江,更关键的是那个掌握方向盘的人》
   
三。唐崇荣证道摘录:所以,人的灵需要与神的灵发生关连,否则我们的灵不是自我存有、
   就是被邪灵恶魔所影响,我们就会变成非常可怕的人。
.  所以,我们不是从被造的自然现象来思想良心的问题,我们乃是要思想良心与圣灵的关系、良心与撒但的关系,
    然后再去分辨在我们人里面那些自我对话的声音是从哪里来的?
    所以这一讲我们要思想:良心原先被造正常功用应当是怎样的?也要提到良心受了玷污后,所发出的声音是何等可怕、何等不可靠。
  
  四。守望:对于司机的1辱骂.2击打。3夺方向盘的行为,已经发生了多次。应当按照【危害公共安全罪】严惩。
   现有的处罚对于犯罪者构不成威慑力!威胁司机一人,就是威胁一车的人。应与恐怖分子同罪同罚。
   我要把自己情绪的方向盘,交在基督手里!
  
互相争闹吵架是原始人肉体人的模式。
[箴 15:18]
  暴怒的人挑启争端;忍怒的人止息分争。[箴 20:3]
  远离分争是人的尊荣;愚妄人都爱争闹。
[箴 21:19]
  宁可住在旷野,不与争吵使气的妇人同住。
[箴 29:22]
  好气的人挑启争端;暴怒的人多多犯罪。
[箴 30:33]
  摇牛奶必成奶油;扭鼻子必出血。照样,激动怒气必起争端。
[雅 4:1]
  你们中间的争战斗殴是从那里来的呢?不是从你们百体中战斗之私欲来的吗?
[箴 15:18]
  暴怒的人挑启争端;忍怒的人止息分争。

  五。渔人_老钱79说:
  今天新闻报道,重庆公交车上女乘客打骂司机,司机还手,汽车失控撞断桥栏掉入江中,一车人不幸遇难。
  究其深层原因,乃是因为人的罪性。人吃了分别善恶树的果子后,想“如神”,把自己当作神,不合我意就开打开骂。
  其实,人不是神,人是无权打人的!人是没有资格打人的!
  【如神】许多人都犯了与夏娃一样的罪,就是想“如神”能知道善恶,也就是自大到一个地步,把自己看作如神那样代表最高权威,不容别人挑战。
  明明是个人,却要把自己当作神。。。。自认代表。。真理,正是犯了这种罪。


六。左春和:
  如果要进行追问,一个简单的逻辑即是,乘车人的冷漠来自哪里,平时发生了什么,为什么如此?
  进一步追问的是,公共精神和道义担当构建的失效;失效的原因在于它真正的社会激励出现偏差;如果存在普遍的偏差,其根本原因是自明的。

七。小草姊妹:回复@Leoileoizz:如果那位重庆公交司机是个基督徒,能够遵从主耶稣的教导,不与恶人作对,不还手,忍耐地任恶人打几下,也就不至于出这么大的事故。
节选:版权归于原创。。。。。来源:新浪微博小草GrassGL
1。有人打你的右脸
打脸,不只是伤到身体,更是伤到尊严和人格,是带有侮辱性的伤害。当遭到恶人打脸或辱骂时,
主教导我们,不要以恶报恶,以辱骂还辱骂,不要自己也出手打恶人的脸。因为属神的人,不可以行恶,
既然知道对方打人或侮辱人是恶行,那么,自己若以同样的方式报复的话,也就行了同样的恶事,与恶人就没分别了。
对此,主教导我们,连左脸也转过来由他打。被打了右脸,左脸也转过来由他打,这看起来很难理解和接受
。但是,如果我们想想,恶人为什么出手打脸?一定是被怒气和仇恨所驱使,
在这种情形下,任何的作对都可能给恶人的怒气火上加油,以致事态进一步恶化。
这在现实中我们也常常看到,有的被打者,还手报复,结果双方越打越不可开交,以致打出人命来
有的以辱骂还辱骂,越骂越火大,以致情绪失控,甚至动起刀枪来
反之,如果不仅不还手,还把脸转过来,则是以一种柔和、忍耐的态度来面对仇恨。
经上说,“恒常忍耐、可以劝动君王.柔和的舌头、能折断骨头。” (箴25:15)
忍耐和柔和是最佳的熄灭恶人的怒气和仇恨的途径,让恶人的恶行尽快的终止,以免事态恶化,罪上加罪。
“人打我的背、我任他打.人拔我腮颊的胡须、我由他拔.人辱我吐我、我并不掩面。
主耶和华必帮助我、所以我不抱愧.我硬着脸面好像坚石、我也知道我必不至蒙羞。 ” (赛50:6-7)


2。有人想要告你、要拿你的里衣
在这段经文之前,主耶稣已说到,“你同告你的对头还在路上、就赶紧与他和息.恐怕他把你送给审判官、审判官交付衙役、你就下在监里了。
我实在告诉你、若有一文钱没有还清、你断不能从那里出来。 ” (太5:25-26)
如果有人要告你,很可能自己确实有得罪人的地方,所以想借着告状以获得你的一些财物。
在这种情形下,要是能私下和解就私下和解,对方要里衣,就把外衣也给他,让他得到的超过他所要的。
虽然告你的人可能并不配得到你这样的善待,但我们的神就是这样善待不配的罪人,
“叫日头照好人、也照歹人、降雨给义人、也给不义的人。” (太5:45)所以,主耶稣说,“这样、就可以作你们天父的儿子。”  (太5:45)
如果与要告你的人作对,不让步,可能会让他更加被激怒,而法律的代价,无论在时间、精力、财力、和心理上都是很大的。
所以,宁可选择缓和的方式,尽量庭外和解。虽然,这样做可能委屈了自己,
但经上说,“若是能行、总要尽力与众人和睦。 亲爱的弟兄、不要自己伸冤、宁可让步、听凭主怒.
〔或作让人发怒〕因为经上记着、『主说、伸冤在我.我必报应。』
所以『你的仇敌若饿了、就给他吃.若渴了、就给他喝.因为你这样行、就是把炭火堆在他的头上。』
你不可为恶所胜、反要以善胜恶。 ” (罗12:18-21)


3。有人强逼你走一里路
被强迫并不是件令人喜欢的事,神赋予人一定的自由选择权,
所以,人自然的不喜欢这种权力被侵犯,而是要求受到尊重。
保罗对他的同工腓利门说,“但不知道你的意思,我就不愿意这样行,叫你的善行不是出于勉强,乃是出于甘心。”(腓1:14)
可见,保罗对他人的意思的尊重,不愿意强迫别人做不甘心的事。但在有罪的世上,总可能遇到不尊重你意思的人,
而强迫你去做一些事。比如,在主耶稣走向各各他时,
“有一个古利奈人西门,就是亚力山大和鲁孚的父亲,从乡下来,经过那地方。他们就勉强他同去,好背着耶稣的十字架。” (可15:21)
西门就是被罗马的兵丁强迫背耶稣的十字架。


我个人认为,能顺从时就顺从,这样可以免去争吵,因为神喜悦我们尽量与人和睦,“若是能行、总要尽力与众人和睦。” (罗12:18)
当然,这是对于非原则性的强迫事件,比如,走一里路,而不是强迫你去犯罪。如果所要求的是得罪神的事,
那么,“顺从神不顺从人,是应当的” (徒5:29)
既然顺从去做了,那就不要勉强,而是出于甘心。
虽然,外表看,我们是在顺从人,但实际上,我们之所以顺从,乃是为了顺从神的教导,
而神喜悦我们甘心乐意地顺从祂。我们借着顺从神的话,“就同他走二里” ,
表明了自己之所以如此做,并不是在顺从人,乃是顺从神。因为,人的要求是走一里路,但神的要求是走二里路。


结语:
对于主耶稣教导里所说的这三个实例,之所以会让很多人感到困惑不解,很大的原因就是主的这些教导在人看来是何等的愚拙,有悖世俗的常理。
很多人在解释这些经文时,干脆就简单地都归于是为了爱人如己。但是,爱人如己是待人方面的律法的总纲,
在律法上“以眼还眼、以牙还牙” 并不违背爱人如己的原则。主耶稣在这里所教导的则是在律法之外如何对待恶人,如何以善胜恶,这不是律法的范畴,而是智慧的范畴。
另外的,有不少的人在解释这些经文时,企图去探讨主耶稣这些教导里所隐藏的智慧。但是,这些解释很多却是个人的理解和思想,没有什么圣经根据,
以致产生很多不同的解释。而且,很多解释出来的好像就是一些属世的、浅薄的智慧。
比如,“有人强逼你走一里路、你就同他走二里。” 被一些人解释为工作和事业上的智慧之言,
他们说,除了做好本份的工作,再去多做额外的工作,这样就更可能成功。这样的解释完全是不顾这个教导所针对的具体情形,把属灵的智慧贬为属世的智慧。
而且,这种多付出就多得着的所谓智慧,只是属世的说法,并不是真智慧。
因为,多努力工作的人并不保证就一定会比别人收获更多。
比别人读书更努力的人,也不保证就一定能上好大学。神的智慧不是属世的,乃是属灵的,是为着属灵的益处。


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发表于 2018-11-3 09:33:52 | 显示全部楼层
乘客打司机的事情太普遍了。应该给安个防护罩之类的独立的空间
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发表于 2018-11-3 12:52:20 | 显示全部楼层
笑呵呵 发表于 2018-11-3 09:33
乘客打司机的事情太普遍了。应该给安个防护罩之类的独立的空间

把病态当做正常,这样的措施不能解决问题。

治标不治本,花了钱,装了防护罩,表面上没事了,但是那些焦躁会体现在别处。这是病,时不时会发出来,不在这个人就在那个人。这是祸患,传福音的人身上看不到福音,这是大家共同的悲哀,哪里治本?
愿 神的荣美作在我的身上,我手所做的,愿祂坚立。
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发表于 2018-11-3 13:43:18 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2018-11-3 12:52
把病态当做正常,这样的措施不能解决问题。

治标不治本,花了钱,装了防护罩,表面上没事了,但是那些焦 ...

治本的想法是对的,但是跟共产主义一样是理想化。这个世界理想吗?你没有生活在我的地区,每辆出租车上都要安独立的的司机防护罩,如果不安,在那个年代,司机十九二三是要被后面的乘客用刀子捅死的。


你的信仰观已经完全脱离了现实。但是主耶稣不是这样,这个社会不会因为主来了就会变得和平,主在被钉十字架之前吩咐门徒要卖衣服买刀。运用到生活实际上,传福音是必须的,但是不要以为传福音可以止休人的病态和暴戾。你可以跟一个歹徒讲福音,但是如果有机会有能力还是要做好制止他甚至是伤害他防止他进一步行凶的准备。你可以在这里高谈信仰,但是如果我遇到类似的问题,我会过去抽他几个嘴巴子来镇住他。你能理解就理解吧。


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发表于 2018-11-3 14:03:43 | 显示全部楼层
其实在一个罪的世界里,司机?乘客?打人者?谁对谁错?没有对错,都是罪人。因此这个帖不能以罪来研讨。是怎么样避免这样的事情,有什么方法可以直接有效的来加以运用,要先治标才行。广东的砍手党事件,当公安局下发通知,谁再砍手抢劫当场击毙,结果第二天案件的发生率就大幅度下降。难道公安局的人要先下去跟砍手党的人讲政策?当然后来公安局的发言人出来澄清,只是为了震慑歹徒,不是说真的要击毙他们。

有的时候我们把传福音给架空了。这实在是要不得。当然喽,传福音是我们的职责,但不要指望把传福音当成普世良药。
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 楼主| 发表于 2018-11-3 14:20:53 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2018-11-3 12:52
把病态当做正常,这样的措施不能解决问题。

治标不治本,花了钱,装了防护罩,表面上没事了,但是那些焦 ...

  嘴下留情!
   1不要在我的帖子下争吵。你可以独立另发一帖。说明自己的看法即可。
   2我的帖子喜欢收集网友不同的看法?不代表我的观点。
   3集思广益,是为了避免一面之词。不是为了争吵。
   4争吵的结果,就是【锁帖】。谁也不能说啦。
   
   你和愤而出走的那位,我实在很怕!
  
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发表于 2018-11-3 15:19:52 | 显示全部楼层
前段时间乘坐公交车,也遇见一三十岁左右的女子,跟公交车司机发生争论的原因是因为一元钱,女子说她投币了,司机说没有,因为不是高峰期,我心里还是相信司机说的话,虽然没有看见她是否投币,她与司机的争论中,我大声对那个女子说,吵什么吵,没看见司机在开车吗?女子看见有人责备她,她走向了车的后半部分,还在唠叨,司机师傅没在理她,我又说了她两句,她也没吭气,不然,我会告诉她,你需要学会爱惜别人。
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 楼主| 发表于 2018-11-3 15:23:33 | 显示全部楼层
笑呵呵 发表于 2018-11-3 09:33
乘客打司机的事情太普遍了。应该给安个防护罩之类的独立的空间

  刚刚的俩条新闻:女乘客坐在司机身上。另外一女子用围巾勒司机颈部,致车辆失控。
  现在的女子太彪悍了!太可怕啦!  
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 楼主| 发表于 2018-11-3 15:27:21 | 显示全部楼层
蒙恩百合 发表于 2018-11-3 15:19
前段时间乘坐公交车,也遇见一三十岁左右的女子,跟公交车司机发生争论的原因是因为一元钱,女子说她投币了 ...

  姊妹做得对! 司机分心的结果,就是全车不平安。
   情绪失控;方向就失控。生命就失控。
   若车上的其他乘客,及时制止女乘客的撒泼。就不会出事啦!
   对于不义的事,该说。
   有时候一句话,能救一车的性命。
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发表于 2018-11-3 15:28:38 | 显示全部楼层
人与人之间的争论,很多是因为很小的事情,有人出来说句话,或有人包容些,体贴彼此工作之间的辛苦,很多事情是可以避免的。

事不关己高高挂起,是一种冷漠,这种冷漠无情,连一个人基本的素质都没有。
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