恩典社区

 找回密码
 立即注册
查看: 173|回复: 10

上帝与他同在

[复制链接]

62

主题

471

帖子

1247

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1247
发表于 2018-10-10 05:56:23 | 显示全部楼层 |阅读模式
上帝与他同在
 上帝怎样以圣灵和能力膏拿撒勒人耶稣,这都是你们知道的。他周流四方,行善事,医好凡被魔鬼压制的人,因为上帝与他同在。 (使徒行传 10:38 和合本)


上帝使基督成为受膏者,受约翰的洗礼,接受圣灵的恩赐,装备他即将的事工。圣经并没有将耶稣基督在地上的工作局限在祂的死以及死后发生的事情之上。祂的死是祂的事工得荣耀的地方,如果耶稣基督的事工以他接受施洗约翰的洗礼作为开始,那么这样的事工在三年半以后,在另一种洗礼之中达到了高潮。耶稣基督的事工,不论在言语之上还是在行动之中,都宣告与传讲上帝的国度。当祂对天父说:“不要成就我的意思,只要成就你的意思。”(路22:42)他在顺服之中接受自己的十字架的道路,一味顺服,以致于死,最终在十字架上得着荣耀。这样的一条道路与事工,没有别的更加完全体现上帝的国度的意义。


耶稣公开的的受施洗约翰悔改的洗,象征着祂公开表示遵行上帝的旨意。祂所担负的弥赛亚的使命,不是大众所期望的,通过赢得政权与军事上的胜利,而是成就以赛亚书四十二章以及五十三章等处上帝仆人的工作---谦卑且受苦的顺服的工作。


看哪!这是我的仆人,我扶持他;
我所拣选的,我的心喜悦他;
我已经把我的灵赐给他,
他必把公理带给万国。
他不呼喊,也不扬声,
也不叫人在街上听见他的声音。
压伤的芦苇,他不折断;
将熄灭的灯火,他不吹灭;
他忠实地传出公理。
他不灰心,也不沮丧,
直到他在地上设立公理,
众海岛的人都等候他的教训。
(以赛亚书 42:1-4 新译本)


他被藐视,被人拒绝,
是个多受痛苦,熟悉病患的人。
他像个被人掩面不看的人一样;
他被藐视,我们也不重视他。
原来他担当了我们的病患,
背负了我们的痛苦;
我们却以为他受责打,
被 神击打和苦待了。
然而他是为了我们的过犯被刺透,
为了我们的罪孽被压伤;
使我们得平安的惩罚加在他身上,
因他受了鞭伤,我们才得医治。
(以赛亚书 53:3-5 新译本)


当施洗约翰指着耶稣基督说:“我用水给你们施洗,但那能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带都没有资格。他要用圣灵与火给你们施洗。他手里拿着簸箕,要扬净麦场,把麦子收进仓里,却用不灭的火把糠秕烧尽。” (路加福音 3:16-17 新译本)约翰以责备人的罪恶,呼唤罪人离弃罪恶,预备主的道路,以审判工作的字眼,清楚表明他所受感动而了解的那位将要来到者所要施行的圣灵的洗,审判的洗。(以赛亚书11:2,42:1,马可福音1:8)但是耶稣的实际事工却与这些描述甚少对应,这种使人悔改的洗礼,按照约翰的说法,本来是应该由那位完全者来施行,这些原因也使得约翰对耶稣基督的事工并没有带来使人悔改的果效而产生困惑。在耶稣受洗以后,耶稣并没有给将圣灵分给其他人,直到祂完成在地上的事工--- 一直到他经历死亡的洗礼。从施洗约翰给耶稣施洗到耶稣基督在十字架上成就上帝的救赎之工,耶稣的服事的工作的目标是一直迫近即将来临的受苦和死亡,这是祂必须忍受的洗礼,因为在祂的受苦和死亡之中,祂甘心情愿接受他人的罪所带来的审判和罪的结果。


如同一个受托完成任务的使者一般,当耶稣承担了弥赛亚的使命之后,祂立刻忠诚的接受第一个试探。祂曾在受洗的时候,被天父称为上帝的儿子,倘若祂是至高者的儿子,祂是否使用与天父的关系,谋求个人的利益? 例如行神迹解决自己禁食四十天的饥饿? 是否强迫上帝以超自然的方式干预自己试探上帝的行为?耶稣深知道这些试探的来源,这悖逆者,邪恶的灵悖逆上帝,又向上帝控告人类的悖逆。正如那些在旷野悖逆上帝的以色列人一样,他们拒绝上帝和拒绝上帝的律法的结果是倒毙在大而可畏的旷野之中。同样的,若是耶稣回应另一个邪恶的试探:你是上帝的儿子,你是弥赛亚,将要统治世界的那一位(诗篇第二),一旦世界为你统治,你可以行一切的善事,即使你使用武力和杀戮违背了你的原则,你要思想你的最终的目的达成了,不就证明这样的方式是正确的吗?你可以制止地上的不公与压迫,可以建立普世的正义和和平。获得世界统治权很容易,就只有一个途径,就是向这个世界的伪主人俯首称臣。耶稣不是第一个或者是最后一个面临这种引诱的人,在祂以前和以后,都有许多人都曾经面临过,但是耶稣却是胜过这试探的那一位。倘若世界的统治权属于祂,祂将从天父手中承继这权柄而不是从外人手中。“你求我,我就将列国赐你为基业,将地极赐你为田产。”
(诗篇 2:8)无论如何,天上的声音已经显明,祂将藉着顺服与谦卑的服事来达成天父的旨意。因为耶稣以圣经的话拒绝试探:“你要敬畏耶和华—你的 神,侍奉他,指着他的名起誓。” (申命记 6:13)在祂接下来的事工与服事之中,这样的试探不止一次出现,但是在首次做出拒绝之后,在以后试探临到祂的时候,就更容易认清那牠的面目并且加以斥退。


耶稣满有圣灵的能力,回到加利利;他的名声就传遍了四方。他在各会堂里教训人,众人都称赞他。(路 4:14-15)


自此上帝的儿子服事的脚踪,一步一步走向属地的耶路撒冷,传讲天国的福音,在祂的事工当中,祂的教训和祂的行动一同显明这个属天的国度如何,一步一步从十字架通向上帝的儿子宝座的荣耀。父与子同在的荣耀,成就了这从亘古到永远,当人子被高举起来,将永远的福音传讲给那些在死荫之地期待大光的人。并使用死里复活的大能显明这永远的福音是出于上帝,从时间的起始到世界的末了都是那亘古永在者的工作与荣耀。


耶稣基督的十字架带来圣灵的工作,将罪人光照带进蒙恩的地步,圣灵将蒙恩的罪人带向上帝的儿子在十字架上所显出的荣耀。圣洁三而一的上帝的荣耀。愿荣耀归给祂直到永永远远,阿们。


愿 神的荣美作在我的身上,我手所做的,愿祂坚立。
回复

使用道具 举报

3

主题

167

帖子

507

积分

高级会员

Rank: 4

积分
507
发表于 2018-10-10 06:46:17 | 显示全部楼层
亚13:9我要使这三分之一经火,熬炼他们,如熬炼银子;试炼他们,如试炼金子。他们必求告我的名,我必应允他们。我要说:‘这是我的子民。’他们也要说:‘耶和华是我们的 神。’”

路3:16 约翰说:“我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
3:17 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”

彼前4:12亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),
4:13倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。


火的洗联系圣经撒加利亚书13章9节和彼得前书4章12节,有火的试炼或有火炼的试验的意思。
回复

使用道具 举报

3

主题

167

帖子

507

积分

高级会员

Rank: 4

积分
507
发表于 2018-10-10 07:08:14 | 显示全部楼层
创19:24        当时,耶和华将硫磺与火,从天上耶和华那里,降与所多玛和蛾摩拉,
19:25        把那些城和全平原,并城里所有的居民,连地上生长的都毁灭了。
19:26        罗得的妻子在后边回头一看,就变成了一根盐柱。
19:27        亚伯拉罕清早起来,到了他从前站在耶和华面前的地方,
19:28        向所多玛和蛾摩拉与平原的全地观看,不料,那地方烟气上腾,如同烧窑一般。
19:29        当 神毁灭平原诸城的时候,他记念亚伯拉罕,正在倾覆罗得所住之城的时候,就打发罗得从倾覆之中出来。

彼后3:10但主的日子要像贼来到一样。那日,天必大有响声废去,有形质的都要被烈火销化,地和其上的物都要烧尽了。

彼后3:12切切仰望 神的日子来到。在那日,天被火烧就销化了,有形质的都要被烈火熔化。



烈火有审判的意思。
回复

使用道具 举报

62

主题

471

帖子

1247

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1247
 楼主| 发表于 2018-10-10 07:20:10 | 显示全部楼层
本帖最后由 火上冰 于 2018-10-10 07:21 编辑

我的弟兄们,你们落在百般试炼中,都要以为大喜乐; (雅各书 1:2 和合本)
因此,你们是大有喜乐;但如今,在百般的试炼中暂时忧愁, (彼得前书 1:6 和合本)
亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事), (彼得前书 4:12 和合本)
你将要受的苦你不用怕。魔鬼要把你们中间几个人下在监里,叫你们被试炼,你们必受患难十日。你务要至死忠心,我就赐给你那生命的冠冕。 (启示录 2:10 和合本)
你既遵守我忍耐的道,我必在普天下人受试炼的时候,保守你免去你的试炼。 (启示录 3:10 和合本)
我劝你向我买火炼的金子,叫你富足;又买白衣穿上,叫你赤身的羞耻不露出来;又买眼药擦你的眼睛,使你能看见。 (启示录 3:18 和合本)

至于 神,他的道是完全的;耶和华的话是炼净的。凡投靠他的,他便作他们的盾牌。(撒母耳记下 22:31 和合本)
然而他知道我所行的路;他试炼我之后,我必如精金。(约伯记 23:10 和合本)
至于 神,他的道是完全的;耶和华的话是炼净的。凡投靠他的,他便作他们的盾牌。(诗篇 18:30 和合本)
 神啊,你曾试验我们,熬炼我们,如熬炼银子一样。(诗篇 66:10 和合本)
你的话极其精炼,所以你的仆人喜爱。(诗篇 119:140 和合本)
鼎为炼银,炉为炼金;惟有耶和华熬炼人心。(箴言 17:3 和合本)
鼎为炼银,炉为炼金,人的称赞也试炼人。(箴言 27:21 和合本)
 神的言语句句都是炼净的;投靠他的,他便作他们的盾牌。(箴言 30:5 和合本)



你们总要谨慎,不可弃绝那向你们说话的。因为,那些弃绝在地上警戒他们的尚且不能逃罪,何况我们违背那从天上警戒我们的呢?当时他的声音震动了地,但如今他应许说:“再一次我不单要震动地,还要震动天。”这再一次的话,是指明被震动的,就是受造之物都要挪去,使那不被震动的常存。所以我们既得了不能震动的国,就当感恩,照 神所喜悦的,用虔诚、敬畏的心侍奉 神。因为我们的 神乃是烈火。
(希伯来书 12:25-29 和合本)


聚会处系统的聚会一个很常见的普遍的迷惑就是太喜爱把一些简单的词语赋予寓意。这样的结果对于有经历的年长弟兄不是问题,前面的弟兄不是问题,后边的只见前人的皮毛而不见他们所效法的基督。就跟那些只拿着教义与信条却看不见几百年前那些为信仰受逼迫的基督徒的言行与生命的见证。

其实这是人在不同环境之中落入迷惑共同需要被提醒的。
愿 神的荣美作在我的身上,我手所做的,愿祂坚立。
回复

使用道具 举报

3

主题

167

帖子

507

积分

高级会员

Rank: 4

积分
507
发表于 2018-10-10 07:36:36 | 显示全部楼层
我差不多离开聚会处有近20年了,一直在圣公会聚会,不知道他们近来的事工如何。
回复

使用道具 举报

62

主题

471

帖子

1247

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1247
 楼主| 发表于 2018-10-10 07:53:23 | 显示全部楼层
一块白石 发表于 2018-10-10 07:36
我差不多离开聚会处有近20年了,一直在圣公会聚会,不知道他们近来的事工如何。 ...

圣公会有圣公会的背景的一些偏差。我个人觉得改革宗的神学体系可能对弟兄的服事和前面的路有帮助。至少看到的那些只有理论的年青人的路你不会犯同样错误。
愿 神的荣美作在我的身上,我手所做的,愿祂坚立。
回复

使用道具 举报

3

主题

167

帖子

507

积分

高级会员

Rank: 4

积分
507
发表于 2018-10-10 07:59:34 | 显示全部楼层
火上冰 发表于 2018-10-10 07:53
圣公会有圣公会的背景的一些偏差。我个人觉得改革宗的神学体系可能对弟兄的服事和前面的路有帮助。至少看 ...

我不想学那些东西,只想学圣经。我相信主耶稣会亲自教导我,这也是我一生的信仰。
回复

使用道具 举报

62

主题

471

帖子

1247

积分

金牌会员

Rank: 6Rank: 6

积分
1247
 楼主| 发表于 2018-10-10 08:05:14 | 显示全部楼层
一块白石 发表于 2018-10-10 07:59
我不想学那些东西,只想学圣经。我相信主耶稣会亲自教导我,这也是我一生的信仰。 ...

没问题。那么我们一起祷告,求上帝兴起使用更多有文化的弟兄姐妹。其实小shi的问题是一个受改革宗神学体系之中被迷惑的弟兄姐妹常见的现象,跟那些在灵恩之中被迷惑的人是一样的。

一句古话,偏信则暗,兼听则明。 基督的丰富超过我们这个人以个人为中心的一切寻觅与追求。

恶者的网罗无处不在。求神兴起更多的得胜者。这是救主自己的工作,不是人的工作的结果也不是人的情感与表忠心的结果。

当人偏于自我则会落入以人为中心的宗教之中。而上帝的国度是需要人去传讲刻在人心的律法的。
愿 神的荣美作在我的身上,我手所做的,愿祂坚立。
回复

使用道具 举报

3

主题

167

帖子

507

积分

高级会员

Rank: 4

积分
507
发表于 2018-10-10 19:10:49 | 显示全部楼层
本帖最后由 一块白石 于 2018-10-10 19:13 编辑

路3:16 约翰说:“我是用水给你们施洗,但有一位能力比我更大的要来,我就是给他解鞋带也不配。他要用圣灵与火给你们施洗。
3:17 他手里拿着簸箕,要扬净他的场,把麦子收在仓里,把糠用不灭的火烧尽了。”

彼前4:12亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们,不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事),
4:13倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。

赛66:23        每逢月朔、安息日、凡有血气的必来在我面前下拜.这是耶和华说的。
66:24        他们必出去观看那些违背我人的尸首.因为他们的虫是不死的、他们的火是不灭的.凡有血气的、都必憎恶他们。

启20:11        我又看见一个白色的大宝座、与坐在上面的.从他面前天地都逃避、再无可见之处了。
20:12        我又看见死了的人、无论大小、都站在宝座前.案卷展开了.并且另有一卷展开、就是生命册.死了的人都凭着这些案卷所记载的、照他们所行的受审判。
20:13        于是海交出其中的死人.死亡和阴间也交出其中的死人.他们都照各人所行的受审判。
20:14        死亡和阴间也被扔在火湖里.这火湖就是第二次的死。
20:15        若有人名字没记在生命册上、他就被扔在火湖里。



这里讲到主耶稣要用圣灵和火给你们施洗,指的是受圣灵的洗和火炼的试验。用火施洗与17节所讲的不灭的火烧尽,是两个意思,前一个指的是火炼的试验,后一个指火湖,也是以赛亚书66章24节所说的火是不灭的。


回复

使用道具 举报

3

主题

167

帖子

507

积分

高级会员

Rank: 4

积分
507
发表于 2018-10-10 19:25:48 | 显示全部楼层
本帖最后由 一块白石 于 2018-10-10 19:28 编辑

提后3:10但你已经服从了我的教训、品行、志向、信心、宽容、爱心、忍耐,  
3:11以及我在安提阿、以哥念、路司得所遭遇的逼迫、苦难。我所忍受是何等的逼迫!但从这一切苦难中,主都把我救出来了。
3:12不但如此,凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。

彼前1:7叫你们的信心既被试验,就比那被火试验仍然能坏的金子更显宝贵,可以在耶稣基督显现的时候,得着称赞、荣耀、尊贵。

凡立志在基督耶稣里敬虔度日的,也都要受逼迫。受逼迫就是彼得所讲的“亲爱的弟兄啊,有火炼的试验临到你们不要以为奇怪(似乎是遭遇非常的事), 倒要欢喜。因为你们是与基督一同受苦,使你们在他荣耀显现的时候,也可以欢喜快乐。”
经得起逼迫,就成为得胜者,是与基督一同受苦有份的,是受过圣灵和火的洗礼,比经过火炼的金子更宝贵,将来也必与基督一同享荣耀。
回复

使用道具 举报

您需要登录后才可以回帖 登录 | 立即注册

本版积分规则

Archiver|手机版|小黑屋|edzx.com ( 辽ICP备16018212号-1 )

GMT+8, 2018-12-15 21:22 , Processed in 0.109035 second(s), 19 queries .

Powered by Discuz! X3.4

© 2001-2017 Comsenz Inc.

快速回复 返回顶部 返回列表