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6月13日灵粮:日月星不可崇拜

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发表于 2018-6-13 06:12:10 | 显示全部楼层 |阅读模式
   霞步思姊妹的专栏:
<背道的犹大遭羞辱>
读经「耶8: 1-17」耶和华说:“到那时人必将犹大王的骸骨和他首领的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨,并耶路撒冷居民的骸骨,都从坟墓中取出来……。
   ”在耶利米书第八章的这段经文中,先知耶利米向背道的犹大宣告,他们将要遭受极大的羞辱,那些从前敬拜日头月亮天上众星的犹大人,无论是上层的首领和下层居民,他们的骸骨都将被巴比伦人掘起来,抛在地上,成为粪土。因这些百姓生前喜爱敬拜日月星宿,神就任凭他们的骸骨继续暴露在天空下敬拜,好看看他们所敬拜的偶像能给他们带来什么。可是犹大人所敬拜的天体,一点都不能挽救他们要暴尸荒野的下场。而这样的下场对极其重视安葬的犹大人来说,死后骸骨暴露于日光之下、坟墓被人掘开,是最大的耻辱、最可怕的下场。而这悲惨的下场都因百姓顽梗的悖逆神,以及沉迷于拜假神。因此神要使耶路撒冷不仅成为荒地,而且要遭受民族性的羞辱。虽然巴比伦人并不能再给死尸带来什么伤害,然而恶人死后所受的羞辱,是对还活着之人的警告。这也告诉我们,神的审判惩罚,要远远超过坟墓。而那些还活着的犹大人看到这些事情的发生,他们“宁可拣死不拣生”。也就是说,他们宁可选择死亡,也不选择悔改归神。而这些百姓还以为他们有智慧,拥有耶和华的律法,但文士、先知和祭司们都曲解律法,弃掉律法。所以他们既贪婪又诡诈,也不知羞耻。因此神必使他们全然灭绝,有如被采摘净尽的葡萄树或无花果树。而且当巴比伦的军队进攻时,犹如不服法术的毒蛇,那样咬犹大。那么是什么使犹大遭受如此深重的毁灭?是因犹大人“恒久背道”,他们“守定诡诈,不肯回头”。是因犹大人坚持背道,不肯悔改,因此神要毁灭他们。那么历代认识神的人,有没有人会落到这种光景里?今天称为神子民的人,会不会也落到相同的光景里?绝对会有,而且已有许多称为神子民的人,偏离了正道!这样的人,若不悔改结局同样是悲惨的。为此,愿我们今天不但要以背道的犹大人所遭受的羞辱和毁灭,引为鉴戒,并要真心的悔改,要听从神的话,要照神的话语和旨意去行,使我们口中的言语,心里的意念,在神面前蒙悦纳!阿们!


「耶8: 1-22」“耶和华说:“到那时人必将犹大王的骸骨和他首领的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨,并耶路撒冷居民的骸骨,都从坟墓中取出来……。”
   在耶利米书第八章中,先知耶利米继续在圣殿门口宣讲,在此先知向犹大宣告:“耶和华说:'到那时人必将犹大王的骸骨和他首领的骸骨、祭司的骸骨、先知的骸骨,并耶路撒冷居民的骸骨,都从坟墓中取出来…。”这是说当神的审判临到之时,那些已经死了被埋葬的犹大首领、祭司、先知以及耶路撒冷居民的骸骨,都要被入侵的敵人从坟墓取出来,暴露于日光之下。就是要使那些拜偶像的人的骸骨,被抛弃在他们所膜拜的太阳、月亮和星星之下,这对他们而言实在是极大的讽刺和惩罚。至于那些还活着却刚硬不悔改的人,他们“宁可拣死不拣生”。而人应在跌倒后便再起来,犯罪后便悔改回转,可是犹大仍拒绝转向耶和华。因此先知感叹以色列人恒久背道,不知悔改。先知说空中的鸟儿都知道生活的法则,而百姓却不知道耶和华的法则。先知又指出百姓中的文士和智慧人没有教导人悔改跟从神,只是轻轻忽忽的对百姓说:“平安了、平安了”,其实没有平安。事实上这些人自己常做神憎厌的事,因此“耶和华说:我必使他们全然灭绝…”。这悲惨的结局都因百姓顽梗的悖逆神及沉迷于拜偶像所致。而耶利米眼看百姓正踏入灭绝之路而极其哀痛,他说:“我有忧愁,愿能自慰,我心在我里面发昏。”先知又说他听到“百姓的哀声从极远之地而来,说:“耶和华不在锡安吗?锡安的王不在其中吗?”这表明他们完全不认识自己的罪。因此神反问百姓:“他们为什么以雕刻的偶像和外邦虚无的神,惹我发怒呢?”可见犹大的苦难不是因为神的失信,而是因他们离弃了自己的神。最后我们从“麦秋已过,夏令已完,我们还未得救”的话中,看到先知沉重的心情。所以“先知说:'因我百姓的损伤,我也受了损伤。我哀痛,惊惶将我抓住。在基列岂没有乳香呢?在那里岂没有医生呢?我百姓为何不得痊愈呢?'”百姓未能痊愈,是因他们拒绝那位医治的神,拒绝神借先知传达的劝诫和挽回。但愿我们今天都要清楚的认识自己的罪,并要从罪中悔改,还要靠着神的恩典,寻求真正的痊愈!阿们!

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