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5月30日灵粮:因为我留意保守我的话

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发表于 2018-5-30 16:52:59 | 显示全部楼层 |阅读模式
霞步思姊妹的专栏:
「耶1: 1-19」“便雅悯地亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面……。
   ”从今天开始要分享《耶利米书》,它是继《以赛亚书》之后的一卷大先知书,它是被列在被掳以前的先知书中,而它的内容也延伸到被掳期中。当时的犹大国日趋衰落,上至君王、首领,下至百姓,都离弃神拜偶像,道德堕落。约西亚年间虽有一次的复兴,只是昙花一现,到了约哈斯、约雅敬、约雅斤、西底家四王的年间,又“行耶和华眼中看为恶的事”。这就是先知耶利米所处的背景,他就是在这样的情形下述说,神在那时候托付他的话。耶利米在20岁左右蒙神呼召作先知,他不是传递神的祝福,却是传递神的警告,预告犹大将被掳。耶利米除了像其他先知一样预言神的审判即将来临之外,他还亲眼看见国家的灭亡,但他仍然苦口婆心地劝诫官长、百姓悔改,或许神仍会施恩怜悯。 然而百姓却不听,终于走向灭亡之路。而耶利米也被称为流泪的先知,他事奉神的时间长达四十年之久。先知耶利米之死期及死因,无记录可寻,犹太传统断言,他是住在埃及时被人用石头打死(来11:37)。在耶利米书第一章中说到,耶利米蒙召与任命,这里首先介绍耶利米是在:“便雅悯地亚拿突城的祭司中,希勒家的儿子耶利米的话记在下面。犹大王亚们的儿子约西亚在位十三年,耶和华的话临到耶利米…。”这“耶和华的话临到耶利米”,明确表明本书的全部预言,并不是耶利米个人的见解,而是神自己的话。而在耶利米出生之前,神已定意把他分别为圣作先知的事奉。当耶利米听到神的呼召时,他不敢拒绝,但也不敢信任自己,因此他说:“主耶和华啊,我不知怎样说,因为我是年幼的。”但神叫耶利米不要看自己、看环境,而是转过来看神、听神。而且神二次宣告“因为我与你同在”,神的同在是先知的力量来源,成为他的勇气和安慰。神还赐下两个异象来启示耶利米,他当要承担的事工内容,并激起耶利米对同胞的怜悯,促使他欣然回应作先知的呼召,不再犹豫不决。年轻的耶利米蒙召以后,便作了四十多年刚强的“坚城、铁柱、铜墙”,同时也没有失去他温柔的心灵。今天全能的父神在这末世,也呼召我们走祂已安排好,虽受磨炼却蒙保守的不归路,使人心归向神,那么我们愿意听从神的呼召吗?但愿我们都说:“我愿意”,这样我们就要去传扬神的福音,主必与我们同在!阿们!


    神的话又临到耶利米>
    读经「耶1: 11-19」“耶和华的话又临到我说:'耶利米,你看见什么?'我说:'我看见一根杏树枝。'耶和华对我说:'你看得不错;因为我留意保守我的话,使得成就。'……。”在耶利米书第一章的这段经文中讲到,神的话又临到耶利米,因为神要更进一步预备他。神就问耶利米:“你看见什么?”他回答说:“我看见一根杏树枝。”这“杏树”在春天比其他树木更早开花,所以杏树枝的异象表示神“留意保守我的话,使得成就。”意思就是,因神已经看见犹大和列国所犯的罪,祂将很快施行严厉的审判。接着神又再一次问祂的仆人:“你看见什么?”耶利米说:“我看见一个烧开的锅,从北而倾。”这个异象,形像地预言巴比伦将入侵犹大,带来神烈怒的审判。这是耶利米蒙召作先知时,神要他看见的两个异象,为要使先知向百姓宣告:“必有灾祸从北方发出,临到这地的一切居民。”而且神又说:“看哪,我要召北方列国的众族,他们要来,各安座位在耶路撒冷的城门口,周围攻击城墙,又要攻击犹大的一切城邑。”为什么神要这样严厉的惩罚以色列民?神说因为“这民的一切恶,就是离弃我,向别神烧香,跪拜自己手所造的,我要发出我的判语攻击他们。”以色列民不断烧香拜祭偶像,一次又一次犯这严重的罪。神一再地给他们机会悔改,可是他们虽然属于神,却选择随从偶像假神,因此神就要严惩他们。随后神就鼓励耶利米说:“所以你当束腰,起来将我所吩咐你的一切话告诉他们。不要因他们惊惶…。”这“束腰”是指待命出发,准备争战。神还吩咐耶利米要刚强,像“坚城”一样,因为当耶利米忠心地宣讲神的信息时,将要遭到敌人的最猛烈的反对。但神应许说:“他们要攻击你,却不能胜你,因为我与你同在,要拯救你。这是耶和华说的。”神没有应许耶利米不会遇到艰难困苦,没有使他免受坐牢、放逐和遭人凌辱的厄运,但神应许要“拯救”他。同样今天神也没有让我们免受人生的风暴,但祂应许会保护我们、拯救我们,与我们一同走过。可是有很多时候,我们遭遇的患难虽不像耶利米所遭遇的那么恶劣,但已经足以令我们忐忑不安、心惊胆战。为此,愿我们今天都要知道,神应许耶利米的,今天同样也应许我们,神保护自己的先知,也会保护传扬福音的门徒!阿们!








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