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恩典词条:警惕耶和华见证人

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发表于 2018-5-28 06:42:42 | 显示全部楼层 |阅读模式
本帖最后由 复活节 于 2018-6-22 05:24 编辑

  来自网络综合:  警惕  耶和华见证人,最近许多。
  他们
  1不信三位一体天堂地狱。不信耶稣钉十架。认为耶稣就是天使长米迦勒。
  2不许输血。
  3
他们的译本中凡是上下文是提到耶稣基督的,都用小写的god。
  4认为启示录七章与十四章中所说的十四万四千人就是见证人会的人。(其实是错解《圣经》)。认为惟独见证人会的人是得救的信徒,其他教会皆需经过大灾难。(其实耶和华见证人会的人数已经超过了十四万四千)。


  远离他们不接待,不辩论?因为他们的口才很好。

耶和华见证人会的信仰
一、父(上帝)比子(耶稣)在先,所以子未曾与父永远同存。

  二、约一1的话:"太初有道,道与神同在,道就是神。"为不可信。

  三、道(基督)是被造的,不过是最先被造而已。

  四、道既是被造的,则不能与神同等。

  五、道也可能犯罪。

新世界译本圣经翻译约一1为:"太初有道,道与神同在,道是一个神。"最后一句的英文应该是The Word was God(大写字母),新世界译本译为The Word was a god (小写字母)。

  三、耶稣在世时并不是兼有神性与人性,祂在世时只是一个纯粹的人,与未犯罪前之亚当相同。

  四、耶稣这个"人"在十字架上的死是永远的死了,是遭受了永远的毁灭,永远不复存在。

  五、耶稣这个"人"从未复活。空的坟墓并不能证明复活的事。他的身体或被上帝取去或化成气体,无人知道。

  六、为了酬赏耶稣其人的顺服,上帝赐给他一个神性的灵体。所谓复活的乃是这灵体。

  七、这灵体的耶稣可能与神永远长存,但耶稣其人的前身米迦勒乃是被造的,不是与神同时开始。

为真道竭力地争辩:、擅言主耶稣基督是被造的,乃是卑微人类对真神的最大亵渎之一。

  全部圣经证明耶稣基督是神,是三位一体的第二位(阅第46页)。

  米迦勒是向神尽忠,是神所重用的大能天使,但决不是所谓"耶稣的前身"。

(二)约十30:"我与父原为一",原文简单清楚,新世界译本译者们无法更改,却在旁边加注解说:"与父为一"乃是"与父相合"的意思。

  这新世界译本之发行,乃是见证人会所犯大罪之一。普世不知多少人上了当,将魔鬼的言语,误认为神的话,随着这一个背叛神的团体走上灭亡的路!

  (三)耶稣在世时是完全的人,也是完全的神。

  主耶稣时常自称为人子,表示他有完全的人格。

  主被称为神的儿子(约一49,十一27;太十六16)表示他有完全的神格。

  太一、二,路二的记载,证明耶稣藉着圣灵被女子所生,成为一个人。约五18,十33;太廿六63,64等经节,证明耶稣是神。


     (四)主耶稣身体的复活是确切的事实;四福音都有记载。两千年来多少人反对复活之说,

   耶和华见证人会的信仰他们的理由可归纳为以下数条:

  复活乃是使徒们欺瞒教会之说法。

  耶稣并未真的死去,不过暂时失去知觉。

  抹大拉的马利亚所见者乃一异象。在狂喜之下,她以为是见了基督本人。

  门徒所见乃基督灵体。

  耶稣并未复活,不过在人记忆中长存不忘而已。

  为真道竭力地争辩:不管人类如何背逆愚昧,神的儿子耶稣基督身体复活是驳不倒的事实。我们在神的话语中可找到下列数点证明祂完全的复活:
主耶稣自己预言身体的复活(太十二38-40;可八31;路九22;约二19-21)。
(五)空的坟墓
埋葬主的坟墓空了,只有两个可能性:一是因神的大能复活离开了,一是被人偷去。不信的人不相信复活而说是被人取去,但这是不可能。因为若被人偷去,偷的人非敌即友,不相干的人不会作这种事。墓门口有大石封住,又有兵丁把守。
1.若是耶稣的友人或门徒来偷,他们定是匆忙将用布缠裹的耶稣拿走,决没有时间将细麻布在及裹头巾慢慢打开,整齐的留下。
2.若是耶稣的敌人串通了兵丁将身体偷去,他们必定会以此为证据,来否认使徒们所讲耶稣复活的道理。当彼得在耶路撒冷高声宣讲:"你们杀了那生命的主,神却叫祂从死里复活了"(徒三15)时,他们可以很容易的驳倒使徒说:"耶稣并未复活,我们在此有祂的身体为证。"
(六)门徒们的改变。
  在耶稣被捕、受审、钉十字架、埋葬之时,门徒们都灰心丧胆失去了盼望,但是等到七日的第一日,主复活的事证实以后,他们完全改变了。
  (七)初期教会的见证
  当时使徒们见证的中心乃是一位死而复活的主(徒二32,三15,四10)。事实上,初期教会乃是因着确信主已复活的事实而建立的。
  保罗的见证(林前十五;帖前二15,四14)。
  四福音的见证-四福音确切记载主复活的事。
  今日的证据-来十三8:"耶稣基督,昨日今日一直到永远是一样的。"这就是说在世时的基督与今日的基督是一样的。祂在使徒时代所行的感动与神迹,今日照样能行。祂并没有改变,祂藉死战胜了死权,完全复活了。


  耶和华见证人会的信仰(三)

  一、见证人会的教训认为圣灵乃是一位一体的神所发出来的影响与力量。
  二、圣灵没有位格,也没有生命。 一、见证人会说,罪的结局是死,死的意义是生命被消灭,永远不复存在。
  二、千禧年时,人的灵魂将要复活,并且享有第二次得救的机会获得永生。
  三、不为自己的罪死。




  为真道竭力地争辩:一、罪的结局是死,但死并不是终了。所谓:"死了,死了,死了拉倒(即终结之意)。"是不合圣经的。神的话告诉我们:"按着定命,人人都有一死,死后且有审判。"(来九27)启廿11~15说:"我又看见一个白色的大宝座......我又看见死了的人,无论大小,都站在宝座前......照他们所行的受审判......若有人名字没有记在生命册上,他就被扔在火湖里。"见证人会对死的了解是错的,生命不能被消灭,永生永死都是永远,没有穷尽。

  二、人得救与否,决定于他在世时是否相信接受了耶稣基督为救主。启廿4~6所说的是义人复活,他们是已经得救的人,复活与主同作王一千年,,而不是复活后得到第二次得救的机会。
  三、人若不相信耶稣,则今世来世要为他的原罪(亚当所犯的罪)、以及他自己所犯的罪死。圣经所说:"在亚当里众人都死了"(林前十五22),乃是指着"罪是从一人入了世界,死又是从罪来的,于是死就临到众人,因为众人都犯了罪。"(罗五12)但圣经又说"照样,在基督里众人也都要复活。"(林前十五22)亚当留给我们的罪也可因信被除去。我们真实相信耶稣,今世来世都不会为自己的罪而死,因为我们的罪,主已经担当了。


       耶和华见证人会的信仰  一、见证人会认为耶稣基督的救赎不能使人得到永生,只能使人有资格参加"千禧年的审判"获第二次的机会得到永生。
  二、一个人只能赎一条命,绝不能为全人类赎罪。
  三、基督之死是为了救赎亚当。亚当因犯罪而被消灭,基督受死被消灭后,可使亚当复存。


  【圣经真道】为真道竭力地争辩

  一、耶稣基督的救赎是今生来生全备的救赎,使一切相信之人"出死入生"。圣经中找不出所谓"千禧年的审判"的教训。
  (一)"祂曾救我们脱离那极大的死亡,现在仍要救我们,并且我们指望祂将来还要救我们。"(林后一10)
  (二)"那听我话、又信差我来者的,就有永生;不至于定罪,是已经出死入生了。"(约五24)
  (三)"叫一切信祂的,不至灭亡,反得永生。"(约三16)
  二、耶稣基督是完全的人,也是完全的神,他是完全无罪的,他有资格除去世人罪孽,他的死是为救赎全人类的,不是只为亚当一个人。施洗约翰为主作见证说:"看哪!神的羔羊,除去世人罪孽的!"(约一29),使徒约翰作见证说:"祂为我们的罪作了挽回祭,不是单为我们的罪,也是为普天下人的罪。"(约壹二2)。亚当肉体死去了,但不是灵魂消灭,末日仍要复活,并要在神面前得应得的赏赐或惩罚。

  耶和华见证人会的信仰(六)

  一、见证人会否认地狱存在,理由如下:
  (一)不合理。
  (二)违反公义。
  (三)违反爱的原则。
  (四)完全不合圣经。
  所谓第二次的死乃是"永远消灭"的意思。 在千禧年中人可得到"第二次考验"的机会。在此考验中,人若顺服则可得永生,若故意背叛则将永远消灭。

  【圣经真道】为真道竭力地争辩
  地狱(就是硫磺火湖)之存在是千真万确的事实,神的话在圣经中已经多次告诉了我们,这是不可轻忽的道理。关于地狱,圣经的描写是:"烧着硫磺的火湖"(启十九20);并说:"在那里虫是不死的,火是不灭的。"(可九48)
  神对人类的一切作为是爱与公义并行。若只有公义没有爱,则没有一人能存活,都该因罪而入地狱;若只有爱而没有公义,则世界成了没有规矩,赏罚不明,任意妄为的世界,成了溺爱。神将永生永死的路摆在人面前,并且藉着他的众仆人和圣经宣告:"信子的人有永生,不信子的人得不着永生,神的震怒常在他身上。"(约三36)所以落入地狱永刑不是神的残忍,而是人自取灭亡,硬心行走不信之路的结果。神的心意乃是"不愿有一人沉沦,乃愿人人都悔改。"(彼后三9)无论何人,无论贫富,都可因信得救,得到永生。


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发表于 前天 05:05 | 显示全部楼层
第三条不准确。


新世界译本的英文和法文版我都读过,并不是上帝的第一个字母都小写,而是因为在他们的教义中,只有父耶和华是上帝,耶稣基督和圣灵都不是,因此他们的译本中凡是上下文是提到耶稣基督的,都用小写的god。
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 楼主| 发表于 前天 05:25 | 显示全部楼层

多谢弟兄补充指正
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