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恩典词条: 本于他,倚靠他,归于他

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发表于 6 天前 | 显示全部楼层 |阅读模式
   罗马书11:33        深哉,神丰富的智慧和知识!他的判断何其难测!他的踪迹何其难寻!
11:34“谁知道主的心?谁作过他的谋士呢?”
11:35“谁是先给了他,使他后来偿还呢?”
11:36因为万有都是本于他,倚靠他,归于他。愿荣耀归给他,直到永远。阿们!

    今晚的巨风必然脱离了上帝的掌握。’对保罗看来,这样的事必永远不会发生.

    来源:解经书。
   一。陈终道牧师:
A.福音的奥秘(弗3:3)。
B.教会的奥秘──教会与基督联合为一(弗5:22-32)。
C.信徒身体复活之奥秘(林前15:51)。
D.大罪人显露之奥秘(帖后2:3)。
E.天国之奥秘(可4:11)。
F.以色列家得救之奥秘(罗11:25-26)
二。
A.神丰富的智慧和知识:远非渺小而喜欢自夸的人所能比拟。
B.神难测的判断:超乎凡俗人的想像之外,不是人思想所能全然领悟,必须由神的灵启示才能明白。
C.神难寻之踪迹:其行事之奇妙,能力之伟大,不是人所能寻察其究竟。
D.神高深之谋略:没有人能作神的谋士,反之,祂乃是人的最好谋士,因祂知道每个人的心。
E.神无穷的财富:有谁先给了祂使祂后来偿还呢?如果有人奉献什么给祂,必须先认识祂有无穷的财富。人只不过蒙恩才得这机会向祂表示敬爱而已。
F.神是万有的本源:万有都是本于祂,倚靠祂,归于祂。基督徒有了万有的神,还有什么害怕的呢?
G.永远的荣耀:只有永在的神才堪当永远的荣耀。生命像一片浮云的人怎能享受永远的荣耀?

     三。深哉!神丰富的智和知识。
  神的丰富!衪有丰富的怜悯、慈爱、恩典、信实、能力、美善。
  神的智慧!衪的智慧是无限的、莫测的、无可比拟的、战无不胜的。
  神的知识!宾克评论说:神是全知的。衪知道一切的事,一切可能的事:一切实在发生的事;所有的事,所有的物,过去的,现在的,将来的。
  衪的判断何其难测,这么的深奥,非凡人的心灵能完全领会。衪行事的踪迹,即衪如何安排万物的创造、历史的发展、救赎和神能,都远超过我们有限的理解。

 四。黄迦勒牧师: 一一34 受造之物,没有一个能知道主的心,顶多只能知道衪有意揭示的事物。纵有所知道,也不过是对镜子看,模糊不清(林前一三12)。没有人有条件提醒神。衪不需要我们的意见,也不用藉听取我们的意见以得益(赛四013)。
    一一35 神从来没有欠人什么(参看伯四一11)。我们到底能给永恒者什么,使衪不得不偿还呢?

       智能’和‘知识’稍有不同。‘智慧’是指对事物的创见,偏重于原则和计划;
        ‘知识’是指对智能所创见之事物的实际应用,偏重于细则和施行方法。
  一一36 全能的神是独立自足的。衪是一切美善的源头,衪是维系并控制宇宙的经理人,衪也是一切受造物创造的目的。一切的事物,都是为了要叫荣耀归给衪。

11:33 智慧和知识:智慧是对永恒真理的综合性洞察,知识是对有限的感观性事物的认知。此处的智慧是指神的治理原理,知识则指托住此原理的具体理性能力。

11:36 保罗将万物的开端、过程及终了,即过去、现在和未来,都归结到万物的根源、执行人和目标——神。领悟此真理的人就是领悟所有智慧之根本的人(箴1:7)。

(一)神所作的事,实在不容易明白,我们当存感谢赞美的心来接受。

(二)神自己定规事、自己作主,没有人能支配祂。只有神知道怎样作才是最好的。神有主权,统管一切。

(三)神行事的方法基本上超越我们的知识;因此,我们必须信靠祂,并且将荣耀归给祂。

(四)整个宇宙和全人类的存在,都是‘本于祂’;祂是创造主,祂是源头,一切都是出于祂。

(五)‘倚靠祂’,宇宙才能运行,人才能活着;我们一离开了祂,就甚么都不是,甚么都不能(约十五5下)。

(六)人活着的目的是为着‘归于祂’,一切也都是为祂而活。

(七)万有‘本于祂’,说出万有是基督所造,基督是万有惟一的源头;万有‘倚靠祂’,说出万有是基督所立,基督是万有被托住、被维系、并结合成一体的惟一因素;万有‘归于祂’,说出万有归基督承受,基督是万有存立的意义,终极的目标(参来一2~3;西一16~17)。哦,何等一位基督,真是‘愿荣耀归给祂,直到永远,阿们’!
    五。
一、神的丰富(33节)――谁先给了祂,使祂后来偿还呢(35节)――万有都是归于祂(36节)
二、神的智慧(33节)――祂的判断,何其难测;祂的踪迹,何其难寻(33节)――万有都是本于祂(36节)
三、神的知识(33节)――谁知道主的心,谁作过祂的谋士呢(34节)――万有都是倚靠祂(36节) —— 圣经

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