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恩典词条:约瑟

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发表于 2018-4-11 14:29:37 | 显示全部楼层 |阅读模式
  来自牧师讲章:一、履历    其一生履历皆预表基督

  (一)父亲家中的约瑟——为父亲所爱

  (二)寻找兄弟的约瑟——弟兄不接待

  (三)被投坑中的约瑟——归阿撒泻勒

  (四)波提乏家的约瑟——为奴胜试验

  (五)在监狱里的约瑟——恩人忘记

  (六)在宝座上的约瑟——被神高举

  (七)巡行埃及的约瑟——万民仰赖

  (八)接待弟兄的约瑟——宽忍饶恕

  (九)孝敬雅各的约瑟——使父欢心

  (十)预留遣命的约瑟——有信有望

    他的人生实在是荣耀的人生,也是得胜的人生;

    一则在家庭中胜过人情;

    二则为奴仆时胜过试诱;

    三则在监狱中胜过环境;

    四则为宰相时胜过虚荣;

    五则与弟兄相见时胜过冤仇;

   六则临终时为骸骨留下遗言,是凭信胜过将来的世界。其一生更堪称述的,即无愧为耶稣的预表。


二、地位   其地位诚堪代表基督

    (一)爱子   约瑟固然为他父亲的爱子;我们的主耶稣,亦为神的独生爱子。(约3:16)

    (二)牧人   约瑟自幼为牧人;(37:2)表明基督为群羊的“真牧人”、“善牧人”、“大牧人”并“长牧人”。(约10:1-18)

    (三)奴仆   约瑟被卖为奴仆;基督亦降世有奴仆的样式。(腓2:7;太20:28)

    (四)犯人   与约瑟共患难的有二人,有如基督被列在两个强盗当中。约瑟的难友一得生,一处死;亦如耶稣之难友,一蒙救,一沦亡

    (五)宰相   约瑟执掌埃及全权,(41:41-44)亦可略表耶稣基督为天地主宰。(太28:l8)


三、境遇   其境遇大可代表基督

  (一)弟兄否认   约瑟首次见弟兄时,不料弟兄不认他;正如基督“到自己的地方来,自己的人倒不接待他。”(约1:11)

    (二)共同谋杀   当日约瑟弟兄共同谋杀约瑟;(36:18-20)正是表明犹太人,如何会议杀害主耶稣。(太21:38;约l8:21-24)

    (三)贱价被卖   约瑟以奴仆之价被卖;基督亦被卖如奴仆——三十块钱。

    (四)无罪受刑   约瑟无罪被下在监里;基督亦无罪被钉十字架。

    (五)自卑升高。 (41:40;腓2:9-11)

    (六)异邦欢迎   约瑟被弟兄弃绝,被异邦欢迎,且娶一异邦新妇;(41:42)这正是主耶稣头次显现的景况。

    (七)弟兄仰望   约瑟弟兄们以后向他认罪,事事仰望他;主耶稣二次再来时,雅各全家必归主,“仰观他们所扎的人。”(亚12:l0)


四、事工   其事工亦可代表耶稣基督

    (一)成全父的旨意与荣耀   约瑟为遵父命,与父离别,去寻找弟兄,终究使他父亲大得荣耀。主耶稣到世上来,亦无非事事按照神永远的旨意,至终成全了父亲的荣耀。(约10:1)

    (二)为雅各的能力与磐石   约瑟是以色列的磐石,是雅各的大能者(49:24),为雅各家所倚靠而蒙拯救;诚堪表示耶稣基督与犹太人的关系。

    (三)为世人的救主与生命     约瑟固为当时人的救星,使埃及全境与邻近各邦都得了生命;而且亦称为“撒发那忒巴内亚”,译即救世者(41:45)。耶稣基督更是万人的救主,信徒的生命。“除他以外,别无拯救。因为在天下人间,没有赐下别的名,我们可以靠着得救。”(徒4:11-l2)亦唯有基督可供给我们灵命的需求,果我们灵性的枵腹。所以主耶稣说:“我就是生命的粮,到我这里来的,必定不饿;信我的,永远不渴。”(约6:35)   

    以上仅略言约瑟于旧约时代,尚能事事肖像基督,无愧为耶稣的预表。我们今日生在新约时代,已经受福音能力的感化,当如何在我们的生命、生活并工作里,显出主的荣耀,无愧为耶稣的代表,作耶稣的肖像呢?福音的成功,即使我们化为基督人。

【约瑟豫表主耶稣】

  一、他是牧羊人(2节;约十11)

  二、他揭发兄弟的恶行(2节;约七7)

  三、他是父亲所钟爱的(3节;太三17;约三35;五20)

  四、他被弟兄所憎恶(4节;约十五24~25)

  五、他顺从父亲的差遣(13~14节;腓二8)

  六、他被同胞设计谋害(18节;太廿七1;约一11)

  七、他的衣服被剥(23节;太廿七28)

  八、他被出卖(28节;太廿七4)

  九、他被交在外邦人的手里(36节;太廿七2)

【约瑟的勇气】

  一、揭发恶行的勇气(2节;弗五11~13)

  二、传讲异象的勇气(5~11节;徒廿27)

  三、奉父差遣不达目的决不干休的勇气(13~17节)

  四、忍受屈辱的勇气(23~28节)

一、是出于主的启示:

     1.「约瑟使他自己被弟兄们认出来」(1节原文)──没有启示,就没有认识

     2.「我是你们的兄弟约瑟」(4节)──启示祂是那位道成肉身,住在我们中间的(约一14)

     3.「就是你们所卖到埃及的」(4节)──启示祂是那为我们而被卖,背负十字架的

     4.「神差我...为要...保全你们的生命」(7节)──启示祂降世为要拯救罪人(提前一15)

  二、是藉着信徒的传扬:

     1.「你们要...对他说」(9节)──授给信徒们传扬福音,为主作见证的使命(太廿19;徒一8)

     2.「神使我作全埃及的主」(9节)──宣告神已经立祂为主为基督了(徒二36)

     3.「请你下到我这里来,不要耽延」(9节)──凡劳苦担重担的人,都可以到主这里来(太十一28)

     4.「都可以住在歌珊地,与我相近」(10节)──凡接受祂的人,都要与祂同住(约十四23)

     5.「我要在那里奉养你」(11节)──祂要供应我们一切的需要

  三、是凭着信心来接受:

     1.「雅各心里冰凉,因为不信他们」(26节)──疑惑的人,不要想从主那里得甚么(雅一6~7)

     2.「看见约瑟打发来接他的车辆,心就苏醒了」(27节)──心眼被开启,看见基督荣耀福音的光(林后四4~6)

     3.「以色列说,罢了,罢了」(28节)──『罢了』意即『够了』,他不再疑惑了;只要一心相信,就必得救(从雅各变成以色列)

     4.「趁我未死以先,我要去见他一面」(28节)──这是意志的决断,也是信心付诸行动;信心因着行为才得成全(雅二22)


【约瑟──信徒在世为人的好榜样】

  一、对待父亲,生时孝敬,死时哀痛逾恒(1节)

  二、信守诺言,尽力设法(熏尸)达成任务(2~3节)

  三、对待外人,以谦虚和诚信为怀(4~6节)

  四、行事为人有好见证,影响身边诸多亲友、同事,甚至及于不曾见面的人(迦南的居民),都受感动(7~11节)

  五、身在世上作客旅,心却羡慕一个更美的家乡(12~14节)

  六、亲爱弟兄,从心里饶恕弟兄的过犯(15~17节)

  七、洞察环境事物,得知神的心意,不敢僭越神(18~20节)

  八、餧养主的小羊,安慰又怀抱(21~23节)

  九、存着指望而死,劝勉后人信靠神的应许与看顾(24~25节)

  十、安息于主,死后仍旧作信心的见证──有一天将回到迦南美地──将与基督一同复活,在荣耀里一同显现(26节)


── 黄迦勒《创世记注解》

一、他们站在约瑟面前(15)──必须来到主面前:

     1.饥荒迫使他们不得不再去籴粮(1~2节)──必须在灵里有饥渴的感觉(太五6;路一53)

     2.以色列必须同意打发便雅悯同去(3~10节)──必须肯牺牲魂生命(太十六25)

     3.以色列建议携带最好的土产去作礼物(11节)──要把我们从主所得的、最好的经历,奉献给祂

     4.手里加倍的带银子(12节)──也要根据基督救赎的功绩(银子),而非自己的长处,来朝见主

     5.也带着便雅悯(13节)──把遵主诫命、弟兄相爱的情形呈现在主面前

     6.仰望全能的神的怜悯(14节)──把一切信靠并交托给神

二、他们进到约瑟的屋里──必须与主更亲近:

     1.被家宰领到约瑟的屋里(16~17节)──跟随圣灵的引领

     2.被家宰除去误会,并蒙安慰(18~23节)──得以坦然亲近

     3.给他们水洗脚(24节上)──先受生命之水的洗涤,后才享受爱的筵席(约十三4~10)

     4.又给他们草料喂驴(24节下)──『驴』代表劳苦奔波──安坐在主脚前(路十39)

     5.他们豫备并呈献『那礼物』(25~26节)──豫备油在器皿里(参太廿五4)

三、他们与约瑟一同坐席──必须与主有亲密的交通:

     1.约瑟向他们和他们的父亲问安(27~28节)──享受平安、和睦的交通

     2.约瑟爱弟之情发动,进里屋哭了一场(29~30节)──享受主那隐藏的爱

     3.约瑟吩咐摆席吃饭(31~32节)──无论是犹太人(希伯来人)或是外邦人(埃及人),都有分于主的筵席

     4.约瑟使他们按长幼次序坐席(33节)──各人按生命的度量,得着主的供应(弗四7)

     5.约瑟给便雅悯五倍的食物(34节上)──因『爱』的关系而得的享受,远胜过其他一切

     6.约瑟与他们一同饮酒宴乐(34节下)──与主一同尽情分享

二、交通的阻碍:

     1.约瑟认得他们,他们却不认得他(7~8节)──主认得我们,我们却不够认识祂

     2.他们从前忌恨约瑟所作的那两个梦(9节上)──我们不够尊主为大

     3.约瑟控告他们是奸细(9节下~16节)──我们的敬拜也不够诚实(约四24)

     4.他们看见银子仍在,就提心吊胆并害怕(25~35节)──我们不够认识主爱的心肠,也不够认识主恩典的原则

     5.雅各以为带便雅悯下去会遭害(36~38节)──我们不够认识属灵境界里的事物

三、恢复交通的条件:

     1.约瑟把他们下在监里三天后释放(17~20节)──接受主的管教

     2.他们承认从前对待约瑟的罪(21节)──承认自己的罪(约壹一8~9)

     3.看见流约瑟血的罪(22~23节)──看见主耶稣所流的血,是为洗净我们一切的罪(约壹一7)

     4.约瑟挑出西缅来,把他捆绑(24节)──对付天然肉体


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论坛元老

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发表于 2018-4-12 12:41:27 | 显示全部楼层
阿们,约瑟始终本质是好的,真是先贤好榜样。弟兄很好的分享,以马内利。http://v.youku.com/v_show/id_XMz ... m=a2hzp.8244740.0.0基督教广场舞:草原上的小羊舞蹈
感谢主的爱,昨天我们福音小组,传福音有6个人信耶稣做了决志祷告,其中也有小孩子,求神保守和祝福。2018年1月30日
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